中國(guó)戲劇外譯史的研究必然要涉及對(duì)“戲劇”和“中國(guó)戲劇”的定義和范疇的界定。中國(guó)戲劇理論史上第一個(gè)關(guān)于戲曲或戲劇的概念界定是我國(guó)近代著名學(xué)者王國(guó)維所下的定義。他說,“戲曲者,謂以歌舞演故事也”,②“必合言語、...[繼續(xù)閱讀]

    一個(gè)民族如果要生存、發(fā)展和興旺,不但要依靠其強(qiáng)大的經(jīng)濟(jì)和軍事實(shí)力,還取決于其富有生機(jī)的文化活力。因此,文化活力是一個(gè)國(guó)家綜合實(shí)力的要素之一,也與民族的興亡休戚相關(guān)。戲劇的對(duì)外譯介就是不同民族文化之間進(jìn)行交流、...[繼續(xù)閱讀]

    每一種形式的藝術(shù)傳播都是在一定的動(dòng)因支配下進(jìn)行的,中國(guó)戲劇的外譯也不例外。促使中國(guó)戲劇外譯傳播的主要?jiǎng)右虮憩F(xiàn)在文化的推動(dòng)、政治的需求、民俗的根脈和經(jīng)濟(jì)的驅(qū)動(dòng)等四個(gè)方面。這四個(gè)方面或單獨(dú)發(fā)揮作用,或相互交融、...[繼續(xù)閱讀]

    就中國(guó)戲劇外譯的主體——譯者而言,中國(guó)戲劇外譯的形式可分為:本土譯介、海外華人譯介和外國(guó)譯者譯介三種形式。(1)中國(guó)本土譯介形式,指以漢語為母語,具有較強(qiáng)雙語基礎(chǔ)能力,并了解異域文化的中國(guó)譯者所進(jìn)行的戲劇翻譯。這些...[繼續(xù)閱讀]

    自紀(jì)君祥的元雜劇《趙氏孤兒》最早于1733年由法國(guó)傳教士馬若瑟翻譯成法文文本至今,中國(guó)戲劇的外譯傳播與研究大致可分為三個(gè)階段:第一階段是18世紀(jì)至19世紀(jì);第二階段是20世紀(jì)上半葉;第三階段是20世紀(jì)五六十年代至今。第一階段...[繼續(xù)閱讀]

    有史以來,歐洲人就一直渴望了解中國(guó)這個(gè)神秘的東方古國(guó),渴望了解中國(guó)獨(dú)特的文明文化。早在羅馬帝國(guó)時(shí)期,一些來華的外國(guó)商人就喜歡攜帶中國(guó)的瓷器、絲綢、茶葉等產(chǎn)品回國(guó)。這些物品還一時(shí)被視為奢侈品,流行于歐洲的上流社...[繼續(xù)閱讀]

    如果從1735年元雜劇《趙氏孤兒》的第一個(gè)法譯本在《中華帝國(guó)通志》刊發(fā)之時(shí)算起,法國(guó)對(duì)中國(guó)戲劇的譯介和接受已經(jīng)有長(zhǎng)達(dá)280多年的歷史了。早在16世紀(jì),歐洲上層社會(huì)對(duì)中國(guó)戲劇文化就極為推崇。到了17世紀(jì)末、18世紀(jì)初,這種興趣...[繼續(xù)閱讀]

    與法國(guó)形成鮮明對(duì)照的是,早期英國(guó)對(duì)中國(guó)古典戲劇譯介的熱情并沒有像法國(guó)那么高漲。自從中國(guó)元雜劇《趙氏孤兒》傳入英國(guó)后,中國(guó)戲劇在英國(guó)的譯介傳播并未出現(xiàn)十分繁榮的景象。美國(guó)學(xué)者白之在《元明戲劇的翻譯和嬗變:困難...[繼續(xù)閱讀]

    中國(guó)戲劇在德國(guó)的發(fā)軔之初,其突出的表現(xiàn)是代表著元代戲劇創(chuàng)作最高水平的元雜劇深受德國(guó)民眾的歡迎。中國(guó)戲劇作品在18世紀(jì)首次進(jìn)入德語地區(qū)是以翻譯元雜劇《趙氏孤兒》作為標(biāo)志的。1747年,杜赫德(DuHalde)的法文版《中華帝國(guó)通...[繼續(xù)閱讀]

    中國(guó)戲劇第一次登上美國(guó)舞臺(tái)是在1767年1月16日。當(dāng)年由英國(guó)人亞瑟·墨菲改編的中國(guó)元雜劇《趙氏孤兒》在美國(guó)費(fèi)城的索思沃克劇院(SouthwarkTheatre)上演,英文劇名為TheOrphanofChina:ATragedy。雖然墨菲所譯的《中國(guó)孤兒》與紀(jì)君祥的原作相...[繼續(xù)閱讀]