美學(xué)是研究美的對象存在及主體的美感活動與美的創(chuàng)造的學(xué)科。美學(xué)作為一門學(xué)科,是在1750年正式定名的。這一年,德國哲學(xué)家、哈列大學(xué)教授鮑姆加登,出版了名為“Aesthetik”(埃斯特惕克)的專著的第一卷。鮑姆加登指出,構(gòu)成人的心...[繼續(xù)閱讀]

    呈現(xiàn)在我們面前的美,是千差萬別、千殊萬類的。從極普通的人體美,到一朵梅花的美,咆哮奔騰的海洋,寧靜清澈的溪流,英雄義士的壯舉,幽深雅致的園林,以及一首小詩的美,一曲音樂的美,這是一個豐富多采的美的世界。那么,這些復(fù)雜...[繼續(xù)閱讀]

    同審美主體一樣,審美對象是美學(xué)中最基本的問題之一。正確地認識審美對象的本質(zhì)特征和科學(xué)地界定審美對象的內(nèi)涵,對于研究美的本質(zhì),確定美的形態(tài),探討人的審美意識進而遵循美的規(guī)律創(chuàng)造美具有重要的意義。如何認識和確定審...[繼續(xù)閱讀]

    什么是美的特征?美的特征與美的本質(zhì)有所區(qū)別。后者指的是決定審美對象美與不美的一種普遍屬性和內(nèi)在聯(lián)系,它是從一定的哲學(xué)思想出發(fā)進行高度抽象之后所得出的結(jié)論。美的特征,則是指美的事物即一般審美對象的屬性、特征、...[繼續(xù)閱讀]

    美是有規(guī)律的。人類在欣賞美和創(chuàng)造美的過程中,都體現(xiàn)出了美的規(guī)律。所謂美的規(guī)律,是指人類在欣賞美和創(chuàng)造美的過程中,以及在一切實踐活動中,所表現(xiàn)出來的有關(guān)美的尺度、標(biāo)準(zhǔn)等諸多規(guī)定的總和。有關(guān)美的規(guī)律的理論闡述,最早...[繼續(xù)閱讀]

    美感一般也稱審美感受,是人的本質(zhì)力量之一,同時也是人的基本特性之一。從更為確切的意義上來講,美感是審美者在審美活動中形成的某種特定的以感知、情感、想象、思維為心理內(nèi)容的主觀情緒狀態(tài)。這種主觀情緒,因?qū)ο蠓矫娴?..[繼續(xù)閱讀]

    由審美對象引起的審美感受中的一種心理因素。知覺是大腦對外界刺激物各個部分和屬性的整體的反映。它是一個高于感覺、次于思維的環(huán)節(jié)。感覺是對外界事物的個別屬性(如顏色、氣味、溫度等)的反映,知覺則是對事物的各種屬...[繼續(xù)閱讀]

    是人的一種特殊的復(fù)雜的審美心理活動,是在人的頭腦中改造記憶中的表象而創(chuàng)造出一種沒有直接感知過的事物的新形象的過程,也是過去審美經(jīng)驗中已經(jīng)形成的那些暫時聯(lián)系進行新的結(jié)合的過程。審美想象是人類在長期的審美實踐過...[繼續(xù)閱讀]

    日常生活中,自然美是最為常見的一種審美現(xiàn)象形態(tài)。比如說,自然界中的日月星云,花鳥蟲魚,園林風(fēng)光,江河湖海,森林大地,巨石閑草等等,都可以構(gòu)成我們審美者的審美對象,從而激起我們的審美反應(yīng)并滿足我們的審美要求。總括起來...[繼續(xù)閱讀]

    所謂社會美,是指社會生活、社會存在、社會現(xiàn)象的美。它是針對自然美、藝術(shù)美而言的。在美的諸多形態(tài)當(dāng)中,社會美是美的最直接、最深廣、最常見的一種形態(tài)。人類社會是豐富多采的,因此社會美也是多種多樣的。在人類社會中...[繼續(xù)閱讀]