話語與行為的關(guān)系,或者說話語的行為性,在奧斯汀的話語行為理論的構(gòu)建中得到了強(qiáng)有力的彰顯,并因奧斯汀的理論命名而得到了西方理論界和思想界前所未有的關(guān)注。其實,有關(guān)話語、語言或者言語與行為關(guān)系的思想源遠(yuǎn)流長。奧斯...[繼續(xù)閱讀]
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話語與行為的關(guān)系,或者說話語的行為性,在奧斯汀的話語行為理論的構(gòu)建中得到了強(qiáng)有力的彰顯,并因奧斯汀的理論命名而得到了西方理論界和思想界前所未有的關(guān)注。其實,有關(guān)話語、語言或者言語與行為關(guān)系的思想源遠(yuǎn)流長。奧斯...[繼續(xù)閱讀]
歷史地看,奧斯汀的話語行為理論是在與語言哲學(xué)的邏輯實證主義的理論爭辯中確立起來的。自19世紀(jì)70年代以來,思想界認(rèn)為人類使用的日常的自然語言由于其模糊性、不確定性、多變性,不能準(zhǔn)確地表達(dá)對世界的認(rèn)知和描述,因此,哲...[繼續(xù)閱讀]
在奧斯汀的話語行為理論中,尤其是在其這一理論奠基之作《如何以言行事》中,我們能夠強(qiáng)烈地感受到,奧斯汀在討論話語行為得以可能和如何可能時,都時刻在強(qiáng)調(diào)話語行為必須遵循一定的規(guī)范原則。尤其在討論有關(guān)施行式話語時...[繼續(xù)閱讀]
奧斯汀的話語行為理論專注于日常使用中的話語分析,重點分析交流中的話語的運行機(jī)制和行為特征,及其可能產(chǎn)生的后果。但日常交流中的話語又是極為復(fù)雜和不可窮盡的。面對這個理論建構(gòu)的復(fù)雜情景,作為一個旨在超越前人對于...[繼續(xù)閱讀]
如前所述,在話語行為理論的建構(gòu)中,奧斯汀發(fā)現(xiàn)記述話語與施行話語在本身的區(qū)分上存在很大的困難,在奧斯汀話語行為理論建構(gòu)中,記述話語是用真假來判斷,而施行話語是用恰當(dāng)來判定。但事實上,記述話語除了用真假來判斷,還存在...[繼續(xù)閱讀]
意義問題是每一種語言學(xué)或者語言哲學(xué)理論都回避不了的重要問題。不同的語言學(xué)或者語言哲學(xué)理論基于自身不同的理論視角和邏輯起點,都會形成不同的意義理論或者意義觀。奧斯汀的話語行為理論以結(jié)構(gòu)主義語言學(xué)為參照,聚焦于...[繼續(xù)閱讀]
奧斯汀的美國學(xué)生塞爾對話語行為理論的完善與發(fā)展起到了重要的推動作用。塞爾1932年出生于美國科羅拉多州的首府丹佛,曾于1955年至1959年在英國牛津大學(xué)師從奧斯汀、斯特勞森從事語言學(xué)和分析哲學(xué)研究,獲哲學(xué)博士學(xué)位,畢業(yè)后...[繼續(xù)閱讀]
法國解構(gòu)主義哲學(xué)家德里達(dá)在對西方形而上學(xué)傳統(tǒng)的批判中,對奧斯汀創(chuàng)立的話語行為理論進(jìn)行了集中的批判,這些批判集中在德里達(dá)發(fā)表的《簽名·事件·語境》一文里。在德里達(dá)看來,奧斯汀拆解了記敘話語與施行話語的對立,但在理...[繼續(xù)閱讀]
在奧斯汀的話語行為理論中,他主要以嚴(yán)肅認(rèn)真的話語作為其分析和討論的對象。他分析的話語行為,有一個前提條件,那就是說話者和聽話者都必須真誠地參與。因此,對在他看來缺乏真誠性的文學(xué)話語,他就關(guān)注甚少。因為,“文學(xué)語...[繼續(xù)閱讀]
話語這個概念的含義在??碌睦碚撝髦杏梅ǘ嘧?誠如??伦约褐赋龅哪菢?“總之,我相信我沒有逐漸把握‘話語’一詞如此模糊的意義,而是擴(kuò)展了它的意義:時而是所有陳述的整體范圍,時而是可個體化的陳述群,時而又是闡述一些...[繼續(xù)閱讀]