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阿拉善蒙古族禮俗 共有 48 個(gè)詞條內(nèi)容

阿拉善蒙古族民俗的自然與人文背景

    阿拉善,位于內(nèi)蒙古自治區(qū)最西部,東與烏海、鄂爾多斯、巴彥淖爾盟相連,南與寧夏毗鄰,西與甘肅接壤,北與蒙古國(guó)交界,國(guó)境線735公里,總面積27.2萬(wàn)平方公里,行政建制為盟(地區(qū)),轄阿拉善左旗、阿拉善右旗和額濟(jì)納旗,居住著蒙、漢、...[繼續(xù)閱讀]

阿拉善蒙古族禮俗

阿拉善和碩特部

    和碩特部為成吉思汗之弟哈布圖哈薩爾的后裔,是“黃金家族”的成員,現(xiàn)主要集中在阿拉善左旗和阿拉善右旗。明崇禎十年(1637年),和碩特部首領(lǐng)圖魯拜琥(號(hào)固始汗)率領(lǐng)大部分庶民離開(kāi)了烏斯季卡緬諾戈?duì)査箍艘粠?游牧于青海。經(jīng)...[繼續(xù)閱讀]

阿拉善蒙古族禮俗

額濟(jì)納土爾扈特部

    土爾扈特部是成吉思汗時(shí)期客列亦惕部首領(lǐng)王罕之后裔。17世紀(jì)初,土爾扈特部西遷至伊濟(jì)勒(伏爾加)河下游,建立了土爾扈特汗國(guó)??滴跞吣?1698年),阿玉奇汗族弟納扎爾瑪穆特之子阿拉布珠爾,率部西藏禮佛,5年后,在歸途中被堵在...[繼續(xù)閱讀]

阿拉善蒙古族禮俗

科伯爾部

    從字面意思上講,科伯爾是鹽堿多的地方,在阿拉善主要指罕烏拉山以南,一直延伸到原青格勒蘇木及烏斯太察汗布魯嘎查,東至巴彥木仁蘇木黃河以西,南至宗別立鎮(zhèn),西至吉蘭泰鎮(zhèn),北至敖倫布拉格鎮(zhèn),是烏蘭布和沙漠腹地堿性梭梭林地段...[繼續(xù)閱讀]

阿拉善蒙古族禮俗

喀爾喀部

    喀爾喀部因分布于喀爾喀河流域而得名,元太祖15世孫巴圖孟克(達(dá)延汗)所部左翼,共12部,內(nèi)五部逐漸南徙,清初編旗,屬內(nèi)札薩克旗(即內(nèi)蒙古);外七部,仍號(hào)所部為喀爾喀,轄地逐漸擴(kuò)大,據(jù)有漠北地區(qū)(即外蒙古)。因地緣關(guān)系,明末清初以來(lái)...[繼續(xù)閱讀]

阿拉善蒙古族禮俗

祭灶的傳說(shuō)

    藏傳佛教認(rèn)為火神是天神的季女,是為人間降魔除怪的女神。相傳,火神自除夕夜就留在人間,以保護(hù)和監(jiān)察千家萬(wàn)戶;到了臘月二十三、二十四,便要升天,向天神匯報(bào)所有人家的善行或惡行,天神根據(jù)火神的匯報(bào),再將這些人家在新的一年...[繼續(xù)閱讀]

阿拉善蒙古族禮俗

祭灶前的準(zhǔn)備

    祭灶日以前,家里所有人都要進(jìn)行個(gè)人衛(wèi)生和室內(nèi)外衛(wèi)生清潔。孩子們一大早把牲畜趕到草場(chǎng)后,便趕回來(lái)搬運(yùn)祭灶用的柴火。大人們則清掃屋內(nèi)的灰塵,對(duì)庭院、水井、畜圈進(jìn)行一次全面的大掃除。還要把祭灶用的圖勒嘎清理干凈,同...[繼續(xù)閱讀]

阿拉善蒙古族禮俗

祭灶儀式

    祭灶儀式開(kāi)始前,在圖勒嘎前放一張小炕桌,把佛龕前裝羊胸叉的盤子和其他祭祀用品全部放到小炕桌上。待天黑后,天空閃現(xiàn)星星時(shí)祭灶儀式正式開(kāi)始。男主人先用火鐮擊燃火種,將其遞給女主人。女主人用此火種把圖勒嘎里的柴薪點(diǎn)...[繼續(xù)閱讀]

阿拉善蒙古族禮俗

對(duì)牲畜進(jìn)行封神掛名

    阿拉善蒙古族通常在祭灶日對(duì)牲畜進(jìn)行封神掛名儀式。要選擇機(jī)智、健康的良種牲畜,懸掛神符。掛神符不分雌雄或毛色。封神的家畜脖子上系彩帶。這種彩帶是用六股純白色羊毛繩并排縫成的,彩帶上吊掛表示藍(lán)天、黃土、白云、紅...[繼續(xù)閱讀]

阿拉善蒙古族禮俗

珠蘭節(jié)的由來(lái)

    1419年10月25日,享年63歲(民間傳說(shuō)為108歲)的黃教創(chuàng)始人宗喀巴圓寂,僧俗眾生燃起佛燈為他舉行葬禮。從此以后,人們?yōu)榱思o(jì)念他,創(chuàng)立了珠蘭節(jié)。...[繼續(xù)閱讀]

阿拉善蒙古族禮俗
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