曾有一位德國(guó)哲學(xué)史家在他著作的開(kāi)篇提出這樣一個(gè)問(wèn)題:“亞當(dāng)(Adam)是一位哲學(xué)家嗎?”有些教育學(xué)史家也以同樣的思路對(duì)原始社會(huì)野蠻人的教育開(kāi)展學(xué)術(shù)研究。我們的研究不會(huì)鎖定到如此遙遠(yuǎn)的古代。毫無(wú)疑問(wèn),自人類產(chǎn)生家庭那 (共 341 字) [閱讀本文] >>
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 曾有一位德國(guó)哲學(xué)史家在他著作的開(kāi)篇提出這樣一個(gè)問(wèn)題:“亞當(dāng)(Adam)是一位哲學(xué)家嗎?”有些教育學(xué)史家也以同樣的思路對(duì)原始社會(huì)野蠻人的教育開(kāi)展學(xué)術(shù)研究。我們的研究不會(huì)鎖定到如此遙遠(yuǎn)的古代。毫無(wú)疑問(wèn),自人類產(chǎn)生家庭那 (共 341 字) [閱讀本文] >>