篆刻又有“鐵筆”之別稱,可見古人對“使刀如使筆”是津津樂道的。有人認為篆刻應(yīng)隸屬于書法藝術(shù),以追求在印面展示書法藝術(shù)為目的,只不過把毛筆換成了刻刀,創(chuàng)作時一個是寫,一個是刻,作品的物質(zhì)載體一個是在紙上,一個是在石...[繼續(xù)閱讀]
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篆刻又有“鐵筆”之別稱,可見古人對“使刀如使筆”是津津樂道的。有人認為篆刻應(yīng)隸屬于書法藝術(shù),以追求在印面展示書法藝術(shù)為目的,只不過把毛筆換成了刻刀,創(chuàng)作時一個是寫,一個是刻,作品的物質(zhì)載體一個是在紙上,一個是在石...[繼續(xù)閱讀]
在用印形式上,嶺南地區(qū)與中原地區(qū)并無差別,特別是在官印方面,因為是封建大一統(tǒng)的社會,全國都是統(tǒng)一的。根據(jù)吳清輝的《中國印學(xué)》和《中國篆刻學(xué)》②、沙孟海的《印學(xué)史》③等書中的統(tǒng)計,總結(jié)并概述如下:圖2-381908年新疆尼雅...[繼續(xù)閱讀]
印鈕形狀指的是鈕制造型的樣式,大致可分為六十三種①,如鼻鈕、瓦鈕、橋鈕、覆斗鈕、壇鈕、臺鈕、亭鈕、提梁鈕、環(huán)鈕、柱鈕、短鈕、杙鈕、角觿鈕、桶鈕、辟邪鈕、戒指鈕、人形鈕、龜鈕、蛇鈕、龍鈕、鳳鈕、虎鈕、獅鈕等。...[繼續(xù)閱讀]
從材料及刻印工具而言,嶺南篆刻與同時期的其他流派并無太大差別。這種局面,一方面主要受制于同期的科學(xué)技術(shù)發(fā)展水準(zhǔn),另一方面也是由于嶺南篆刻主要在明末和清代比較活躍,而這個時候無論是材料還是刀法,都在浙派、皖派、鄧...[繼續(xù)閱讀]
篆刻印法正如繪畫中的構(gòu)圖布局,需要從整體的角度對篆刻的內(nèi)容及細節(jié)勾勒進行編排布局,在體現(xiàn)篆刻的形式美中占據(jù)極其重要的地位。一方印章中,無論圖案多么精致,線條多么流暢,若印法平庸,則前功盡棄。要做好一方印章的印法...[繼續(xù)閱讀]
篆刻藝術(shù)最直接的表現(xiàn)在于筆法,即印面篆字的書法美、構(gòu)造美、藝術(shù)美。篆刻筆法在整體上受印章的大小形態(tài)制約,在局部上又因書寫方式及內(nèi)容各異而區(qū)別于一般尺的創(chuàng)作??臻g大于印面,印章用字之方圓、疏密、主客等則相對受...[繼續(xù)閱讀]
中國的文字具有詩性智慧,具有濃郁的東方藝術(shù)特色和民族風(fēng)格。以漢字為基礎(chǔ)的印章,在字法上有無窮變化,也帶來了勃勃生機,造就了一方充滿情感體驗與生命寄托的藝術(shù)世界。(一)方圓在中國的篆刻印章中,藝術(shù)家們對于印文的處理...[繼續(xù)閱讀]
篆刻刀法,在篆刻史上經(jīng)歷了長期的演變,才逐漸形成一個又一個光輝燦爛的篆刻流派。每一個成熟的篆刻家,其刀法也都經(jīng)歷過一個模仿、探索、改進、自創(chuàng)、穩(wěn)定的發(fā)展歷程。從用刀技法看,篆刻刀法有沖刀法、切刀法和沖切混合法...[繼續(xù)閱讀]
嶺南篆刻在邊款的表現(xiàn)上較為一般,無論是黃牧甫還是其弟子,邊款都較為單調(diào),文字不多,記事論藝,偶有為之。從字體上看,隸書和篆書為多,但是最多的是以六朝碑刻為主調(diào)的楷書體,雜有隸書風(fēng)格。圖3-30黃牧甫印邊款二則嶺南篆刻在...[繼續(xù)閱讀]
官印指古代各級官府行使權(quán)力時用作權(quán)力憑證的印章。官印的章法、字法俱佳,刀法古健稍帶俏意,不追求章法和線條變化、氣質(zhì)和個性的高雅,更注重官印的威嚴(yán)莊重性。由于官印不能由文人隨意刻印,所以嶺南篆刻記載中也較少這一...[繼續(xù)閱讀]