朱熹以其人性論為理論基礎(chǔ)建立了倫理道德說(shuō)和人身修養(yǎng)論。朱熹認(rèn)為,天命之性是體現(xiàn)天理的,是純善的;氣質(zhì)之性是駁雜不純的,是有善有惡的。氣質(zhì)之性體現(xiàn)在人的行為和心理上,則有善惡的不同表現(xiàn)。他說(shuō):(胡)季隨主其家學(xué),說(shuō)性 (共 3956 字) [閱讀本文] >>
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 朱熹以其人性論為理論基礎(chǔ)建立了倫理道德說(shuō)和人身修養(yǎng)論。朱熹認(rèn)為,天命之性是體現(xiàn)天理的,是純善的;氣質(zhì)之性是駁雜不純的,是有善有惡的。氣質(zhì)之性體現(xiàn)在人的行為和心理上,則有善惡的不同表現(xiàn)。他說(shuō):(胡)季隨主其家學(xué),說(shuō)性 (共 3956 字) [閱讀本文] >>