李覯的整個(gè)思想體系,“禮論”占據(jù)著重要的地位。他以禮制作為施政、立教、治國、強(qiáng)兵、安民、修己、育人的準(zhǔn)繩。他在《禮論第一》中,開宗明義就說:夫禮,人道之準(zhǔn),世教之主也。圣人之所以治天下國家,修身正心,無他,一于禮而 (共 4243 字) [閱讀本文] >>
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 李覯的整個(gè)思想體系,“禮論”占據(jù)著重要的地位。他以禮制作為施政、立教、治國、強(qiáng)兵、安民、修己、育人的準(zhǔn)繩。他在《禮論第一》中,開宗明義就說:夫禮,人道之準(zhǔn),世教之主也。圣人之所以治天下國家,修身正心,無他,一于禮而 (共 4243 字) [閱讀本文] >>