在德里達(dá)和福柯之后,針對啟蒙運(yùn)動思想家上述對于普遍人性和人類解放的“后設(shè)論述”,利奧塔從多方面進(jìn)行批判。首先,利奧塔揭露了啟蒙運(yùn)動思想家進(jìn)行普遍人性和人類解放后設(shè)論述的邏輯中心主義錯誤原則。他同其他后現(xiàn)代主 (共 2428 字) [閱讀本文] >>
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 在德里達(dá)和福柯之后,針對啟蒙運(yùn)動思想家上述對于普遍人性和人類解放的“后設(shè)論述”,利奧塔從多方面進(jìn)行批判。首先,利奧塔揭露了啟蒙運(yùn)動思想家進(jìn)行普遍人性和人類解放后設(shè)論述的邏輯中心主義錯誤原則。他同其他后現(xiàn)代主 (共 2428 字) [閱讀本文] >>