（一）玩世不恭的流浪漢藍(lán)采和清刻本《歷代畫像傳》藍(lán)采和的原型是個(gè)有點(diǎn)才氣的流浪漢，他的事跡在《續(xù)仙傳》、《南唐書》、《潛確類書》等書中均有記載。據(jù)南唐·沈汾《續(xù)仙傳》云：藍(lán)采和，不知何許人也。常衣破藍(lán)衫，...[繼續(xù)閱讀]

    呂洞賓是八仙中影響最大、傳說故事最多的一位。道教全真道奉其為北五祖之一，通稱“呂祖”。元代封其為純陽孚佑帝君。呂洞賓在八仙中雖只排在第六位，但其名氣遠(yuǎn)在其他七仙之上，專祀?yún)味促e的呂祖廟、呂祖祠遍布全國各...[繼續(xù)閱讀]

    （一）韓愈與有奇術(shù)的侄孫韓湘子韓湘子，本名韓湘，是唐代大文學(xué)家、刑部侍郎韓愈的侄孫。據(jù)《唐書·宰相世系表》，韓湘乃韓愈侄老成之子，為韓愈侄孫，登長慶三年(823年)進(jìn)士，官大理函，但史書上從未記載過韓湘任何學(xué)道...[繼續(xù)閱讀]

    （一）曹國舅身世幾說曹國舅是八仙中出現(xiàn)最晚的一人，材料也較少，頗有湊數(shù)之嫌。曹國舅的身世主要有三種說法。曹國舅傳說故事清代民間繪畫一說其系宋仁宗曹皇后的長弟，名景休。據(jù)《歷代神仙史》卷四《宋仙列傳》云：...[繼續(xù)閱讀]

    （一）仙國第一夫人三月初三春正長，蟠桃宮里看燒香。沿河一帶風(fēng)微起，十丈紅塵匝地?fù)P。這是清代北京竹枝詞《都門雜詠》中的一首《蟠桃宮》。蟠桃宮本叫太平宮，在北京東便門內(nèi)，農(nóng)歷三月初三是著名的蟠桃宮廟會(huì)。此廟...[繼續(xù)閱讀]

    （一）眾星之母斗姆的奇特形象走進(jìn)北京白云觀中元辰殿或成都青羊?qū)m斗姆殿，就會(huì)看到殿中供奉著一位頗為奇特又很威武的神像：額上長有三目，肩上有四頭。所謂四頭，其實(shí)是一頭，四面有臉。上身左右各出四臂。正中兩手，...[繼續(xù)閱讀]

    “福”的概念，在世俗心中是很廣泛的。?？山忉尀楦＿\(yùn)、福氣、運(yùn)氣、幸福等等。自古以來，又有“五福壽為先”的說法。所謂“五?！保骸耙辉粔郏桓?，三曰康寧，四曰攸好德，五曰考終命。”(《尚書·洪范》)又有人認(rèn)為...[繼續(xù)閱讀]

    祿，指官職祿位。祿神來自祿星，而祿星原來確是一顆星。《史記·天官書》云：“文昌宮……六曰司祿。”是說文昌宮的第六星為專掌司祿的祿星。以后由星辰崇拜而漸入神化，同福星、壽星一樣，也被賦于人格，并且附會(huì)為張仙...[繼續(xù)閱讀]

    壽星在人們眼中的模樣十分逗人發(fā)笑。他身量不高，彎背弓腰，一手拄著龍頭拐杖，一手托著仙桃，慈眉善目，笑逐顏開，白須飄逸，長過腰際，最突出的是那碩大的腦袋，特號(hào)的大腦門兒更是醒目。在人們眼中，他根本不是什么...[繼續(xù)閱讀]

    幸福長壽為人們所期望，而某些長壽者則成為世俗崇拜的偶像。古代長壽者中，名氣最著者大概要屬彭祖了。壽星當(dāng)然也很有名，但他畢竟是由星宿演化來的，比不得彭祖“人味兒”更濃。彭祖是個(gè)傳說人物，原本姓陸，名鏗，乃...[繼續(xù)閱讀]