道濟(1150—1209年),南宋僧人,又名湖隱、方圓叟。俗姓李,名修元。道濟禪師性狂放,行腳半天下,神異事跡頗多,廣傳于民間,人稱濟公。濟顛道濟禪師像清代線刻圖,濟顛道濟禪師。獨特行狀道濟不是一個對佛教理論有多少建樹的僧人,但...[繼續(xù)閱讀]
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道濟(1150—1209年),南宋僧人,又名湖隱、方圓叟。俗姓李,名修元。道濟禪師性狂放,行腳半天下,神異事跡頗多,廣傳于民間,人稱濟公。濟顛道濟禪師像清代線刻圖,濟顛道濟禪師。獨特行狀道濟不是一個對佛教理論有多少建樹的僧人,但...[繼續(xù)閱讀]
濟公活佛無疑是中國民間除《西游記》外傳播最廣泛的僧人故事,以道濟和尚為原型的濟公故事里的濟公,常徜徉市井,與小兒為伍。他慷慨好義、扶危濟困、懲惡獎善、好打抱不平,并且具有種種的神通。傳說中,凈慈寺毀于大火,道濟...[繼續(xù)閱讀]
榮西禪師(1141—1215年),日本鐮倉時代前期僧人,俗姓賀陽,字明庵,號葉上房,日本臨濟宗的建立者。兩度入宋,禪法東傳榮西自幼聰敏超群,8歲就隨父親讀深奧的經(jīng)論,11歲師事吉備郡安養(yǎng)寺靜心上人,14歲出家受具足戒,17歲時靜心上人入滅...[繼續(xù)閱讀]
行秀(1166—1246年),金國僧人,河內(nèi)(今河南沁陽)人,曹洞宗著名禪師?!稇碛^音》(局部)《五百羅漢圖》之《應身觀音》局部,南宋周季常繪。雞公山雞公山位于河南信陽南,是大別山的支脈,主峰雞公頭又名報曉峰,像一只引頸高啼的雄...[繼續(xù)閱讀]
耶律楚材(1190—1244年),元大臣,字晉卿,號玉泉,法號湛然居士。耶律楚材像耶律楚材像。榆林窟4窟南壁甘肅榆林窟4窟南壁,西夏元朝繪畫牛首紋山石。佛家居士,參學悟道耶律楚材出身于契丹貴族家庭,是遼太祖耶律阿保機的九世孫。耶...[繼續(xù)閱讀]
原妙(1238—1295年),號高峰,吳江(今江蘇蘇州)人,元初高僧。高峰原妙禪師像清代線刻圖,高峰原妙禪師。天目山天目山地處浙江臨安,古名浮玉山,因東、西峰頂各有一池,宛若雙眸仰望蒼穹,由此得名。地質(zhì)古老,山體形成于距今1.5億年前...[繼續(xù)閱讀]
明本(1263—1323年),元代提倡看話禪極為重要的禪師之一,高峰原妙弟子,是臨濟宗楊岐派虎丘紹隆支下破庵祖先系的著名禪僧。觀音大士像南宋畫家賈師古所畫的觀音大士像。禪門名僧明本在南宋景定四年(1263年)出生在杭州錢塘,年幼時...[繼續(xù)閱讀]
阿尼哥(1244—1306年),尼泊爾人,元朝著名佛教建筑師、雕塑家、美術(shù)家。阿尼哥雕像北京北土城公園的阿尼哥雕像。尼泊爾巧匠1244年,阿尼哥出生于尼泊爾,從小就聰明勤奮。他悟性極高,深奧難懂的佛經(jīng)也能很快掌握,別人誦讀《尺寸經(jīng)...[繼續(xù)閱讀]
一寧(1247—1317年),俗姓胡,號“一山”,浙江臨海城西白毛村人。一代高僧一寧自幼出家,一開始在浮山鴻福寺師事無等慧融,參學臨濟宗大慧法系禪法,后來又到四明普光寺,從神悟處謙學習《法華經(jīng)》,受天臺教義,并在多位禪師處參禪。...[繼續(xù)閱讀]
位于重慶市的大足石刻最初開鑿于晚唐,歷經(jīng)后梁、后唐、后晉、東漢、后周五代,盛于宋代,至南宋完成,是中國晚期石窟藝術(shù)中的優(yōu)秀代表。大足石刻現(xiàn)存摩崖石刻造像5萬余尊,銘文10萬余字,遍布100多處。其中比較重要的有北山(包括...[繼續(xù)閱讀]