①桑塔耶納.美感[M].楊向榮,譯.北京:人民出版社,2013②滕守堯.審美心理描述[M].成都:四川人民出版社,1998...[繼續(xù)閱讀]

    1.康德如何區(qū)分快適的藝術(shù)和美的藝術(shù)?2.為什么說“游戲是藝術(shù)作品本身的存在方式”?3.試根據(jù)本雅明關(guān)于“靈韻”與“震驚”的解說,比較傳統(tǒng)藝術(shù)與機(jī)械復(fù)制藝術(shù)在審美經(jīng)驗(yàn)上的差異。...[繼續(xù)閱讀]

    亞里士多德出生于古希臘斯塔吉拉,17歲到雅典跟隨柏拉圖學(xué)習(xí),后來(lái)成為古希臘哲學(xué)的集大成者?！对?shī)學(xué)》是亞里士多德集中討論藝術(shù)問題的理論著作,關(guān)于它的成書年代,目前尚無(wú)定論,一說大約在公元前347年,一說在公元前335年之后。...[繼續(xù)閱讀]

    ①塔塔科維茲.古代美學(xué)[M].楊力,等,譯.北京:中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社,1990②朱光潛.悲劇心理學(xué)[M].南京:江蘇文藝出版社,2009....[繼續(xù)閱讀]

    《什么是藝術(shù)》是托爾斯泰晚年的作品,出版于1898年,是其多年來(lái)思考藝術(shù)問題的一次總結(jié),系統(tǒng)而集中地表述了托爾斯泰立足平民意識(shí)和宗教意識(shí)來(lái)認(rèn)識(shí)、評(píng)價(jià)藝術(shù)的情感性的觀點(diǎn)。由于沙皇政府的文化專制,該書最初只能以英文版面...[繼續(xù)閱讀]

    ①列夫·托爾斯泰.列夫·托爾斯泰文集:第十四卷[M].陳燊,等,譯.北京:人民文學(xué)出版社,1992.②陳燊.歐美作家論列夫·托爾斯泰[M].北京:中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社,1983....[繼續(xù)閱讀]

    《美學(xué)》是克羅齊的第一部著作,完成于1902年,是其表現(xiàn)主義美學(xué)的集中闡述,也展現(xiàn)了克羅齊整個(gè)哲學(xué)思想的雛形。原著包括“原理”和“歷史”兩個(gè)部分,朱光潛先生的譯本僅翻譯了“原理”部分,故中譯本以《美學(xué)原理》為名。[直...[繼續(xù)閱讀]

    《藝術(shù)原理》出版于1938年,是反映科林伍德后期美學(xué)思想的代表作。當(dāng)時(shí),科林伍德已接受了克羅齊的影響,并對(duì)克羅齊的理論有所修正和發(fā)展。該書與克羅齊的《美學(xué)》是表現(xiàn)主義美學(xué)最重要的兩部力作。我們的第一個(gè)問題就是,既然...[繼續(xù)閱讀]

    ①埃德加·卡里特.走向表現(xiàn)主義的美學(xué)[M].蘇曉離,譯.北京:光明日?qǐng)?bào)出版社,1990.②LouisArnaudReid.AStudyinAesthetics.London:Macmillan,1931....[繼續(xù)閱讀]

    《審美經(jīng)驗(yàn)與文學(xué)解釋學(xué)》是姚斯的主要著作之一,出版于1977年,1982年譯為英文。該著作在其文學(xué)接受理論的基礎(chǔ)上,進(jìn)一步探討了審美經(jīng)驗(yàn)的類型以及相應(yīng)的功能,其中關(guān)于凈化的交流功能的分析,對(duì)“凈化”這一西方重要美學(xué)范疇有...[繼續(xù)閱讀]