內(nèi)容提要:西周時期,“禮樂征伐自天子出”。西周的兵制:多承襲商代,但有較大發(fā)展,并漸臻完善。實行國人兵役制。王室的主要武裝力量是虎賁、六師和八師,族兵一度成為核心力量。這時軍事編制在建制、統(tǒng)帥、征調(diào)和訓(xùn)練方面都...[繼續(xù)閱讀]

    內(nèi)容提要:賞祿制也是由政治決定的。春秋中葉之后,特別是戰(zhàn)國時代,戰(zhàn)爭頻繁。為了戰(zhàn)勝對方,如何調(diào)動臣民的積極性?君主憑借爵祿或賞祿用臣、納士、治民、治國,用它換取臣民的智慧、力量乃至生命。春秋中葉“初稅畝”之前,賞...[繼續(xù)閱讀]

    內(nèi)容提要:闡述西周、春秋、戰(zhàn)國宗教的發(fā)展變化和政治經(jīng)濟對宗教的影響,西周宗教由強化轉(zhuǎn)為淡薄。統(tǒng)治者使之成為王權(quán)的輔佐。春秋初期,沿襲西周的宗教觀和祭祀儀式,后來形成各自相對獨立的國家,宗教觀和祭祀呈現(xiàn)多樣性。這...[繼續(xù)閱讀]

    內(nèi)容提要:春秋的縣制在爭霸和征服戰(zhàn)爭中產(chǎn)生發(fā)展起來。楚、晉設(shè)縣,較早較普遍,各具特點。楚把縣設(shè)在與中原諸國交戰(zhàn)的北部邊境,長官由國君任命,這縣以駐軍為主,具有軍事重鎮(zhèn)作用。晉從滅國拓土置縣,到內(nèi)縣變化,以至發(fā)展為趙...[繼續(xù)閱讀]

    內(nèi)容提要:戰(zhàn)國七雄為富國強兵,掀起變法運動。李悝在魏國變法,任賢使能,發(fā)展農(nóng)業(yè),提倡法治,是成功范例,使魏國成為中原霸主。之后,吳起承襲李悝的辦法,在楚國掀起更為激進的集中政治領(lǐng)域的變法,沉重打擊了舊貴族,強兵之計,造...[繼續(xù)閱讀]

    內(nèi)容提要:從西周到戰(zhàn)國,士的社會地位,由特定等級演變?yōu)樯鐣囊粋€階層。其地位與職業(yè)在差別中又有統(tǒng)一性,即知識、道德和勇力。戰(zhàn)國之士,有的來源于貴族后裔,有的從下層升上來,有的通過學(xué)習(xí)進入士的行列。戰(zhàn)國未仕之士的經(jīng)...[繼續(xù)閱讀]

    內(nèi)容提要:本文論述了昌黎碣石的獨特之點,這山名聲顯赫,有標識作用,是北方的象征,這地區(qū)是山海關(guān)內(nèi)外往來必經(jīng)之地,是漢朝以后兵家必爭之地,又是古今觀海勝地。碣石名稱的由來,是因為山頂有大石如柱形,“世名之天橋柱”,這柱...[繼續(xù)閱讀]

    內(nèi)容提要:碣石之所以是中國文化之謎之一,可能是因為對昌黎碣石的特點不了解;大概是對昌黎碣石地區(qū)的歷代歸屬問題和昌黎碣石名稱的變更問題不清楚;對同名的碣石山分辨不清;對唐堯時的碣石,今無棣大山不了解;以為碣石不在驪...[繼續(xù)閱讀]