在回族姓氏中,有不少姓氏是歷代皇帝賜予的姓。如李、達(dá)、答、張、白、沐、陜、鄭、朱、金等姓。傳說大食國人李訶末將軍以及李秀升和波斯人李玹、李珣均為唐時皇帝賜姓。元代達(dá)姓回回(今分布在江蘇省六和縣),據(jù)達(dá)氏家譜...[繼續(xù)閱讀]

    在回族姓氏中,以回回民族和地名立姓的雖占比例不大,但卻很有代表性,富有民族特點(diǎn)?；刈迕耖g早就流傳著“回回姓回”之說。在我國河北、山東、西北居住著不少姓回的回族。回族群眾立回為姓,據(jù)回姓老人講,有其深刻的含義:一...[繼續(xù)閱讀]

    回族的家庭成員和親族稱謂,也有其本民族的特點(diǎn)。因?yàn)榛刈宕蠓稚?、小集中在全?各地對家庭成員和親族有不同的稱謂習(xí)俗?；刈宓姆Q謂范圍一般是以本人為基準(zhǔn),向上推直系晚輩四代為直系血親。“五服”以內(nèi)為近親,出了“五服...[繼續(xù)閱讀]

    當(dāng)你踏遍回鄉(xiāng),你一定會感到,回族在與兄弟民族的雜居中,總是相對地集中在一起,而且內(nèi)部都有一個統(tǒng)一的稱謂——××坊。這一切,既不是建筑設(shè)計(jì)師的構(gòu)思和規(guī)劃,也不是偶然的巧合。只要你深入到回族群眾當(dāng)中,他們會告訴你這種居...[繼續(xù)閱讀]

    在黃土高原上,我國回族人民居住的崖窯和箍窯富有自己的待點(diǎn)?；刈迦罕娡谘赂G多在山塬梁峁處鏟出一個斷面,然后掘窯洞。掘窯洞有專門的“窯匠”。有的鏟出的斷面大,有的斷面小,小則能挖三孔窯,大則能挖五六孔窯。窯洞的樣式...[繼續(xù)閱讀]

    俗話說:“回族有錢蓋房,漢族有錢存糧?！边@說明回族人民有在經(jīng)濟(jì)富裕后首先改善居住條件的習(xí)俗?；刈迦罕娚w房,不看風(fēng)水,只注意選擇地勢平坦,日光好,清潔和用水方便的地方。居住在黃土高原的回民蓋房,多取陽山坡避風(fēng)塆蓋房...[繼續(xù)閱讀]

    回族青年的婚禮形式多種多樣,一般都有這樣幾道程序:當(dāng)一對青年男女在政府領(lǐng)到結(jié)婚證后,男方家里要擇一個吉日,多數(shù)選擇在回族的聚禮日——星期五(主麻日),爾后盡快告訴女方家。如果女方家同意,男方家根據(jù)經(jīng)濟(jì)條件,在婚禮前...[繼續(xù)閱讀]

    插花,回族群眾也叫“定親”,意思是為姑娘插朵美麗的花。插花一般是在女方喝了“定茶”以后,媒人根據(jù)女方的要求,由男方納合理的聘金,并適當(dāng)購置一些化妝用品,日常生活用品,四季服裝,以及手表、自行車、錄音機(jī)等等,還要準(zhǔn)備...[繼續(xù)閱讀]

    回族群眾認(rèn)為結(jié)婚是“遜奈”(圣行),是“瓦直卜”(當(dāng)然),所以無論是教主、阿訇,還是一般群眾,出幼后,都要找對象結(jié)婚,反對終身不娶不嫁的獨(dú)身主義。回族青年找對象的首要條件是,雙方必須都是穆斯林。但是,非穆斯林的男子或女...[繼續(xù)閱讀]

    撒金豆,回族群眾也叫“撒喜”。當(dāng)新娘入了洞房,送親客人進(jìn)屋后,主人一方面安排接待客人,一方面請阿訇按照回民的習(xí)俗,給新郎新娘念“尼卡哈”:在堂屋正中設(shè)一張香桌,上方坐阿訇,左右坐證婚人和父母親。地下鋪上毯子,新郎、...[繼續(xù)閱讀]