過去,花鼓燈的傳承沒有明確的、正式的師徒傳承關(guān)系,“操燈”便是長輩藝人向年輕一代花鼓燈愛好者傳藝的一種民間方式。在民間,一些愛好花鼓燈的十四五歲的男孩子,多在放牛、割草、拾糞的勞動間歇,聚集在一起瞎折騰:有的學(xué)...[繼續(xù)閱讀]

    1953年是花鼓燈歷史上具有劃時代里程碑意義的一年。新中國建立之初,淮河兩岸的人民雖沉浸在翻身做主人的歡樂之中,但仍遭受著長期的水患之苦,尚處在“大雨大災(zāi),小雨小災(zāi),不雨旱災(zāi)”的自然災(zāi)害困擾的惡劣狀態(tài)之中。1951年毛主...[繼續(xù)閱讀]

    自1953年從北京參加全國民間音樂舞蹈會演載譽(yù)歸來,花鼓燈在安徽省引起極大的重視,學(xué)習(xí)的熱情、演出的盛況持久而鼎盛。這時花鼓燈繼承與發(fā)展的課題擺在了人們面前。安徽省文化局曾多次抽調(diào)專業(yè)音樂、舞蹈工作者和花鼓燈老...[繼續(xù)閱讀]

    1979年8月,安徽省文化局組織了一個花鼓燈整理拍攝小組,準(zhǔn)備拍攝一部彩色的花鼓燈表演藝術(shù)片。該項工作由安徽省文化局藝術(shù)處宋奇主持,拍攝工作由安徽省電影制片廠承擔(dān),廠長王文錫負(fù)責(zé)。這次組織的人員不多,參加的老藝人基本...[繼續(xù)閱讀]

    20世紀(jì)80年代,全國文藝界各藝術(shù)門類都在編纂各自的“集成”。1985年4月,安徽省“集成”工作啟動,成立了《中國民族民間舞蹈集成·安徽卷》(簡稱《安徽卷》)編輯部,主編董振亞,副主編高倩、張浩,另還包括錢月蓮、許教媛、王霞忠...[繼續(xù)閱讀]

    新中國成立之初,安徽省頻繁地舉行各種歌舞調(diào)演,并從中挑選出優(yōu)秀節(jié)目赴京參加全國調(diào)演。如:從1953年至1964年期間就舉行了“安徽省民間音樂舞蹈會演”“安徽省工農(nóng)青年業(yè)余文藝觀摩演出”“安徽省職工業(yè)余調(diào)演”“安徽省花鼓...[繼續(xù)閱讀]

    20世紀(jì)90年代以來,為了弘揚(yáng)民族民間文化,繼承和發(fā)展花鼓燈藝術(shù),安徽省舉辦了數(shù)屆花鼓燈會、花鼓燈歌舞節(jié)以及花鼓燈專場演出,推出了一批花鼓燈優(yōu)秀作品,有力地促進(jìn)了社會文化和地方經(jīng)濟(jì)的繁榮和發(fā)展。(一)安徽省花鼓燈會1.第...[繼續(xù)閱讀]

    新中國成立前,每逢玩燈,四鄰八村的人往往步行十里八里趕去看演出,群眾中流傳著“花鼓燈一響,粑粑貼上墻”或是“花鼓燈鑼鼓一響,腳底板立馬就癢”的說法。這是說在做飯的人聽到花鼓燈鑼鼓響,急忙向外張望,急得沒把粑粑貼在...[繼續(xù)閱讀]

    花鼓燈的舞蹈,是花鼓燈中花鼓燈歌演唱、鑼鼓演奏、后場小戲等諸多藝術(shù)表演方式中最精華、最出彩、最能激發(fā)人們激情的部分,是花鼓燈的最亮點(diǎn)。這是因為:花鼓燈舞蹈的內(nèi)容反映了人民的生活,反映了人民的所思、所愛、所求。...[繼續(xù)閱讀]

    花鼓燈不僅以和人民同命運(yùn)共患難的深刻的社會內(nèi)涵及豐富多彩的歌舞,打動了人們的心靈,撥動了人們的心弦,獲得了人們的喜愛,同時也以強(qiáng)烈的藝術(shù)個性特征、濃郁的泥土芳香所形成的獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格獲得了人們的青睞?；ü臒魺?..[繼續(xù)閱讀]