圣諭樓與旌表牌坊圣諭樓前的廣場每年都要舉行“水龍大會(huì)”圣諭樓又稱香火廳,原為鄭義門總香火所在地,坐西朝東,面向白麟溪,因樓上曾供奉圣旨而得名。從前每逢初一、十五要在這里宣讀鄭氏家法?,F(xiàn)存建筑已數(shù)度改建,...[繼續(xù)閱讀]
浦江鄭義門
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圣諭樓與旌表牌坊圣諭樓前的廣場每年都要舉行“水龍大會(huì)”圣諭樓又稱香火廳,原為鄭義門總香火所在地,坐西朝東,面向白麟溪,因樓上曾供奉圣旨而得名。從前每逢初一、十五要在這里宣讀鄭氏家法?,F(xiàn)存建筑已數(shù)度改建,...[繼續(xù)閱讀]
一、匾額1.鄭氏宗祠儀門匾額“江南第一家”。明洪武十八年(1385年)七月,家長鄭濂赴京謝恩時(shí),明太祖說:“你家九世同居,孝義名冠天下,可謂‘江南第一家’矣!”帝問:“何以治家?”鄭濂對曰:“謹(jǐn)守祖宗成法。”因...[繼續(xù)閱讀]
拜廳前的古柏相傳為宋濂手植鄭義門古建筑群的營造過程,有別于其他民居的地方在于:這個(gè)建筑群不僅僅是工匠們的杰作,鄭氏家族中眾多名聲顯赫的人物以及他們的師長都參與了營造設(shè)計(jì)。翻閱鄭義門的家族歷史,我們可以看...[繼續(xù)閱讀]
古建本體的瀕危狀況作為營造技藝的載體,鄭義門古建筑群始建于宋代,歷代屢有重修和重建。歷史上對鄭義門古建毀壞最大的主要是火災(zāi)、水災(zāi)、戰(zhàn)爭和人為破壞。由于地理上的原因,鄭義門古建北面群山連綿,遇到降水量大的...[繼續(xù)閱讀]
保護(hù)規(guī)劃框架指導(dǎo)思想是:堅(jiān)持“保護(hù)為主,搶救第一,合理利用,加強(qiáng)管理”的文物工作方針,正確處理古建保護(hù)與經(jīng)濟(jì)建設(shè)、文物保護(hù)與合理利用的關(guān)系,采取切實(shí)的保護(hù)措施和管理手段,使鄭義門古建筑群及其環(huán)境在得到有...[繼續(xù)閱讀]