從維特根斯坦反對(duì)私人語(yǔ)言的論證中我們可以看到,他的主要論據(jù)是語(yǔ)言的理解和交流,私人語(yǔ)言由于無(wú)法達(dá)到這種相互的理解與交流,因而是不存在的。同樣,他關(guān)于語(yǔ)言共同體的觀念也是建立在理解和交流的基礎(chǔ)之上的,沒(méi)有相互的理 (共 3778 字) [閱讀本文] >>
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 從維特根斯坦反對(duì)私人語(yǔ)言的論證中我們可以看到,他的主要論據(jù)是語(yǔ)言的理解和交流,私人語(yǔ)言由于無(wú)法達(dá)到這種相互的理解與交流,因而是不存在的。同樣,他關(guān)于語(yǔ)言共同體的觀念也是建立在理解和交流的基礎(chǔ)之上的,沒(méi)有相互的理 (共 3778 字) [閱讀本文] >>