賈梅士日六月十日是葡萄牙著名詩人賈梅士逝世紀(jì)念日。他的長篇史詩《葡國魂》和數(shù)百首抒情詩不僅為葡萄牙文學(xué)奠定了牢固的基礎(chǔ),而且對西方文學(xué)影響廣泛。賈梅士與澳門還有一段淵源,因此澳葡政府把他的逝世紀(jì)念日定為公眾...[繼續(xù)閱讀]
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賈梅士日六月十日是葡萄牙著名詩人賈梅士逝世紀(jì)念日。他的長篇史詩《葡國魂》和數(shù)百首抒情詩不僅為葡萄牙文學(xué)奠定了牢固的基礎(chǔ),而且對西方文學(xué)影響廣泛。賈梅士與澳門還有一段淵源,因此澳葡政府把他的逝世紀(jì)念日定為公眾...[繼續(xù)閱讀]
幾百年來,澳門華洋雜處,中外交匯,西方文化和風(fēng)俗雖然在華人社會裏也有一定影響,但是大都局限於與西方人士接觸較多的階層。西方一些十分盛行的民間節(jié)日在澳門華人社會里逐漸流行起來,也祇是近二、三十年的事。例如,情人節(jié)...[繼續(xù)閱讀]
基督教(Christianity)是三大宗教之一,起源於公元一世紀(jì)。後來經(jīng)過十一世紀(jì)中葉和十六世紀(jì)初的兩次分裂,分成了天主教(Catholicism)、東正教(Orthodoxia)、基督教新教(Protestantism,一般祇稱為基督教)三大教派。葡萄牙人信奉天主教。十五世...[繼續(xù)閱讀]
長期以來,此間以穿唐裝衫褲為日常傳統(tǒng)服裝,男的對襟,女的大襟。腳蹬布鞋,男的圓口,富有人家則以西衣絨為鞋面,女的鞋面綉上傳統(tǒng)的花紋。雖說這裹華洋雜處,但穿上西裝革履的華人並不多,即使是有錢人家也頂多身穿長衫馬褂頭戴...[繼續(xù)閱讀]
清代末期,澳門女子多穿改良旗袍。本世紀(jì)二十年代,旗袍早已傳遍澳門,受到當(dāng)時(shí)婦女的歡迎,逐漸成為一種普及化的服裝,無論是學(xué)生或者是主婦,以及居住在城市的女性都穿著旗袍。因?yàn)楫?dāng)時(shí)的人不少是去縫衣店做衣服的,因此旗袍的...[繼續(xù)閱讀]
澳門兒童服裝,一向多是仿照成人的服裝加以變化而成的。但有兩點(diǎn)不同,第一點(diǎn)就是比例上較成人服裝長度短,第二點(diǎn)就是比成人服裝的闊度窄。這都是為了避免兒童因衫褲太長太闊而活動不便。兒童服裝由成人服裝變化而成,則兒童...[繼續(xù)閱讀]
舊時(shí)澳門嬰兒出生後,祖母或長者都會幫嬰兒穿著一些色彩繽紛和繡上圖案的衣物。據(jù)說是用來保護(hù)嬰孩,能辟邪並會帶來好運(yùn)。在十九世紀(jì),嬰兒多穿肚兜、小孩衣領(lǐng)、童帽或受聖禮的衣及帽?,F(xiàn)在,初生嬰兒都會穿尿片並用毛巾包著...[繼續(xù)閱讀]
除學(xué)校外,澳門有很多職業(yè)都規(guī)定要穿制服,例如:軍隊(duì)、警察、護(hù)士、交通警員,都有各自規(guī)定的服裝,但這些制服是照外國的樣式搬過來的,沒有多大設(shè)計(jì)的自由。但其他行業(yè)的,則可隨各公司的需要而自行設(shè)計(jì)。在我們?nèi)粘I钪?無時(shí)...[繼續(xù)閱讀]
中國傳統(tǒng)一直以結(jié)婚典禮為最重要的人生大事。對這個(gè)禮儀,歷代的人都十分重視。在澳門近代的傳統(tǒng)婚禮中,很容易見到一些代表著這個(gè)禮儀的象徵物。例如在新娘的禮服上見到的:龍、鳳、蓮花、鴛鴦等。這些都代表著真摯、貞節(jié)...[繼續(xù)閱讀]
土生葡人的結(jié)婚形式與西方或葡萄牙的大致相同。結(jié)婚禮服是按照土生葡人在廿世紀(jì)三十年代流行的款式而縫製的。新娘身穿白色的婚紗,戴著一頂用真花或膠花做成的頭冠,有白色的半透明面紗蓋著臉蛋,這和中式的“鳳冠”差不多...[繼續(xù)閱讀]