教育事業(yè)發(fā)展的途徑之一。指依靠提高教育要素的質(zhì)量和效率來實(shí)現(xiàn)教育規(guī)模的擴(kuò)大和事業(yè)的發(fā)展。通常采用的辦法是提高教育系統(tǒng)人員的素質(zhì)、調(diào)動(dòng)一切積極因素、挖掘潛力,提高效率。內(nèi)涵式發(fā)展需要較少的教育投資,一般在教育...[繼續(xù)閱讀]

    教育事業(yè)發(fā)展的途徑之一。指單純依靠增加教育要素的數(shù)量(如增加人力、物力、財(cái)力的投入)來實(shí)現(xiàn)教育規(guī)模的擴(kuò)大和事業(yè)的發(fā)展,通常采用的辦法是建立新學(xué)校,開設(shè)新專業(yè)或擴(kuò)大原有學(xué)校的規(guī)模。外延式發(fā)展需要較多的教育投資...[繼續(xù)閱讀]

    使教育適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展,達(dá)到現(xiàn)代社會(huì)所要求的先進(jìn)水平。基本內(nèi)容包括:(1)教育觀念現(xiàn)代化。要求教育工作者樹立符合時(shí)代潮流的價(jià)值觀、質(zhì)量觀、學(xué)生觀和教學(xué)觀等;(2)教育目標(biāo)現(xiàn)代化。教育的任務(wù)是使整個(gè)社會(huì)成員都具備做一個(gè)...[繼續(xù)閱讀]

    研究人類教育現(xiàn)象及其一般規(guī)律的科學(xué)。通常所說的教育學(xué)一般是指普通教育學(xué),包括教育基本理論、德智體美勞“五育”教育、教學(xué)工作和教育管理等內(nèi)容。教育學(xué)的產(chǎn)生和發(fā)展經(jīng)歷了一個(gè)漫長的歷史過程,古今中外的教育家、思想...[繼續(xù)閱讀]

    教育內(nèi)部各種層次結(jié)構(gòu)和教育諸要素之間相互矛盾、相互制約的本質(zhì)的、必然的聯(lián)系。主要表現(xiàn)在:(1)教育結(jié)構(gòu)中各部分間的比例關(guān)系。如從初等、中等、高等一直到研究生教育形成一種上尖下寬的金字塔形的合理結(jié)構(gòu)。各種類型的...[繼續(xù)閱讀]

    教育與社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)、文化、科技、人口以及其他社會(huì)現(xiàn)象的關(guān)系。教育必須同社會(huì)的發(fā)展相適應(yīng),必須為社會(huì)的發(fā)展服務(wù),并受社會(huì)諸現(xiàn)象的制約。社會(huì)的政治決定著教育的發(fā)展方向,經(jīng)濟(jì)的發(fā)展決定著對(duì)教育的投資,文化與科技的...[繼續(xù)閱讀]

    關(guān)于教育起源的學(xué)說之一。辯證唯物主義觀點(diǎn)認(rèn)為教育起源于人類特有的生產(chǎn)勞動(dòng)。原始人類在勞動(dòng)中,創(chuàng)造和使用工具,逐漸積累了一定的生產(chǎn)技能、技巧和知識(shí)經(jīng)驗(yàn)。同時(shí),在社會(huì)成員的共同勞動(dòng)與生活中又逐漸形成了一定的道德...[繼續(xù)閱讀]

    關(guān)于教育起源的學(xué)說之一。法國社會(huì)學(xué)家利托爾諾在《各人種的教育演化》一書中指出,在人類產(chǎn)生之前,教育現(xiàn)象已在動(dòng)物界存在。生存競(jìng)爭是產(chǎn)生教育的基礎(chǔ)。動(dòng)物為保存自己的物種,本能地傳授“知識(shí)”和“技巧”,這就是教育行...[繼續(xù)閱讀]

    關(guān)于教育起源的學(xué)說之一。美國學(xué)者孟祿從心理學(xué)觀點(diǎn)出發(fā),針對(duì)生物起源論者忽視人與動(dòng)物心理的本質(zhì)區(qū)別,根據(jù)原始社會(huì)尚無傳授各項(xiàng)知識(shí)的教材和相應(yīng)的教學(xué)方法,斷定教育起源于兒童對(duì)成人的無意識(shí)模仿。在他的《教育史》中...[繼續(xù)閱讀]

    關(guān)于教育起源的學(xué)說之一。中國學(xué)者針對(duì)勞動(dòng)起源論的不足,提出了教育起源于適應(yīng)和滿足人類社會(huì)生活需要的觀點(diǎn)。他們指出:(1)原始的勞動(dòng)解決人與自然之間的關(guān)系,教育解決人與人之間的關(guān)系。勞動(dòng)生產(chǎn)物,教育生產(chǎn)人,不能把生產(chǎn)...[繼續(xù)閱讀]