侗族民間禮俗歌曲。意為“酒歌”。又名“阿好事”,即“好事歌”。于節(jié)慶、建房、祝壽、嫁娶等好事酒席酬唱,故名。流行于黔東南侗語北部方言地區(qū)。歌詞精練、含蓄,常用比喻手法即興創(chuàng)作。七言四句為一首或一段,講究方言押...[繼續(xù)閱讀]
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侗族民間禮俗歌曲。意為“酒歌”。又名“阿好事”,即“好事歌”。于節(jié)慶、建房、祝壽、嫁娶等好事酒席酬唱,故名。流行于黔東南侗語北部方言地區(qū)。歌詞精練、含蓄,常用比喻手法即興創(chuàng)作。七言四句為一首或一段,講究方言押...[繼續(xù)閱讀]
哈尼族男女青年晚宴時(shí)集體對歌的娛樂活動。意為“喝酒”。一年一度,由各村寨青年互相邀請。滇南紅河哈尼族支系乙策人在十月后舉行;紅河樂育一帶則在栽完秧后。參加者男女對等,多至十二對,賓主相間,圍餐桌而坐。村寨男女老...[繼續(xù)閱讀]
錫伯族民間歌曲。意為“獵人之歌”。約當(dāng)小調(diào)類。流傳于新疆伊犁河流域和遼寧、吉林等錫伯族聚居區(qū)。錫伯人祖居?xùn)|北,西遷后仍沿襲其習(xí)。描寫獵人跨馬飛馳獵場,放犬撒鷹捕捉野兔的激烈情景,表現(xiàn)錫伯族英勇剽悍、奔放頑強(qiáng)...[繼續(xù)閱讀]
藝術(shù)表演團(tuán)體。團(tuán)址:四川馬爾康。全稱:阿壩藏族羌族自治州文工團(tuán)。1950年建立。原稱茂縣專區(qū)文工隊(duì)。曾名:岷江劇團(tuán)、三邊歌舞團(tuán)、阿壩州民族歌舞團(tuán)。設(shè)業(yè)務(wù)辦公室、藝術(shù)檔案室及歌隊(duì)、舞隊(duì)、樂隊(duì)、舞美組、創(chuàng)作組。以編演...[繼續(xù)閱讀]
滿族古代表演歌舞。源于清雍正年間,乾隆時(shí)趨于完善,嘉慶年間流行于熱河街(今承德市)滿族各階層?jì)D女中。原熱河街滿族民間音樂組織普天同慶韶音花會曾配曲伴奏。道光后期,熱河二人轉(zhuǎn)為豐富表演,曾吸收其女角演唱技法。該舞...[繼續(xù)閱讀]
壯族傳統(tǒng)歌節(jié)。流行于壯族支系偏人中。偏人主要居住在廣西十萬大山山麓、防城垌中、板八及灘散、那良鄉(xiāng)。昔日,每逢農(nóng)歷三月三至四月八日,節(jié)慶分別在板八、垌中舉行。壯族、瑤族數(shù)千乃至上萬人紛至沓來,男女老幼著盛裝,身...[繼續(xù)閱讀]
民間歌手。哈尼族。又名趙仕卜。云南瀾滄人。從小受民族音樂熏陶,學(xué)到許多山歌、小調(diào),尤其擅唱僾尼民歌。1961年入瀾滄拉祜族自治縣文工團(tuán)當(dāng)獨(dú)唱演員。1964年參加全國少數(shù)民族業(yè)余文藝會演和影片《葵花朵朵向陽開》的拍攝。...[繼續(xù)閱讀]
歌唱家。維吾爾族。新疆喀什人。中國音樂家協(xié)會會員。新疆歌舞團(tuán)藝委會主任,一級演員。能演唱不同風(fēng)格的作品。曾擔(dān)任歌劇《吐魯番之歌》、《戰(zhàn)斗的歷程》、《火焰山的怒吼》、《貨郎與小姐》等劇目的主角,成功地塑造了多...[繼續(xù)閱讀]
畫家。維吾爾族。新疆喀什人。1939年畢業(yè)于喀什師范。自學(xué)美術(shù)。1959年前任教于喀什市小學(xué)、喀什師范學(xué)校。歷任新疆展覽館副館長,中國美術(shù)家協(xié)會新疆分會副主席、常務(wù)理事,新疆文聯(lián)委員,中國美術(shù)家協(xié)會第一屆常務(wù)理事等職。...[繼續(xù)閱讀]
油畫家。維吾爾族。別名克里木。新疆烏魯木齊人。擅長油畫、壁畫、美術(shù)理論。1965年開始美術(shù)創(chuàng)作。1967年畢業(yè)于中央民族學(xué)院藝術(shù)系。1981年在中央美術(shù)學(xué)院獲碩士學(xué)位。后任新疆畫院院長。是中國美術(shù)家協(xié)會會員。作品多次參...[繼續(xù)閱讀]