在秦朝,法家思想占據(jù)統(tǒng)治地位。秦始皇滅六國(guó)統(tǒng)一天下后,他與丞相李斯根據(jù)法家韓非的思想,堅(jiān)決履行法治,反對(duì)分封制,實(shí)行郡縣制,通過(guò)許多法制措施進(jìn)一步強(qiáng)化了中央集權(quán)制度。在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域里,秦始皇同樣推行專制主義方針...[繼續(xù)閱讀]

    佛教與基督教、伊斯蘭教并稱為世界三大宗教。發(fā)源于公元前6—5世紀(jì)的古印度。創(chuàng)始人是位于今尼泊爾國(guó)境內(nèi)的迦毗羅衛(wèi)國(guó)的王子悉達(dá)多·喬達(dá)摩。他出身軍事貴族,由于不滿僧侶的神權(quán)統(tǒng)治,29歲離家修道,經(jīng)過(guò)6年苦修,35歲時(shí)創(chuàng)立佛...[繼續(xù)閱讀]

    佛教自兩漢之際傳入中國(guó)后,已有2000余年,幾起幾落,不斷演化。西漢時(shí)期的絲綢之路,溝通了我國(guó)和西域諸國(guó)的聯(lián)系和交往。而佛教作為一種文化也開(kāi)始從印度本土擴(kuò)大到大夏(阿富汗)、安息(伊朗),并通過(guò)來(lái)華的商人、使節(jié)等傳入中國(guó)...[繼續(xù)閱讀]

    佛教傳入中國(guó)2000余年,幾經(jīng)跌巖起伏,逐漸由外來(lái)宗教演化為帶有中華民族色彩的民族宗教。作為一種特殊的文化形態(tài),它已成為中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成部分,并占有非常重要的地位。在佛教傳入中國(guó)之前,在中國(guó)文化結(jié)構(gòu)中占統(tǒng)治地...[繼續(xù)閱讀]

    春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,今山東省境內(nèi)以泰山為界分為齊、魯兩地。山北稱為齊,山南則稱為魯。周王朝封呂尚,即姜太公為齊侯,建都營(yíng)丘(今臨淄北),封周公旦長(zhǎng)子伯禽為魯侯,建都曲阜。“齊魯”一詞有兩個(gè)涵義。一是國(guó)家概念,指先秦齊、魯...[繼續(xù)閱讀]

    秦人統(tǒng)一全國(guó)之前,秦族的活動(dòng)地域在東起函谷關(guān),西達(dá)隴中,南至秦嶺,北至賀蘭山的廣闊地帶,其中心地區(qū)為今陜西關(guān)中、漢中一帶。孕育秦文化的黃土地,古為雍、梁州,即崤山或華山以西的廣大地區(qū)。這里是古代中國(guó)最富庶的地區(qū)之...[繼續(xù)閱讀]

    楚文化的地域范圍北至淮河,南至五嶺,東至贛江,西至大巴山、巫山、武陵山,大致在今湖北、湖南以及河南、安徽、江西的部分地區(qū)。地處長(zhǎng)江中游。作為先秦的一個(gè)國(guó)家,楚界要比上述范圍大得多,楚人曾問(wèn)鼎周室,飲馬黃河,席卷淮夷...[繼續(xù)閱讀]

    吳越的地域概念,是指今江蘇、浙江、上海以及安徽、江西的部分地區(qū)。歷史上吳越兩國(guó)之間連綿不斷的爭(zhēng)霸戰(zhàn)爭(zhēng),使得具有親緣關(guān)系的遠(yuǎn)古越文化和遠(yuǎn)古吳文化不斷融合,形成獨(dú)具特色的吳越文化?！皡窃轿幕?其含義是指“吳文化...[繼續(xù)閱讀]

    作為地域概念的中原,有兩種含義,即狹義的中原和廣義的中原。狹義的中原是指今天的河南。它在古代屬于豫州。豫州是中國(guó)古代的九州之一,它位于其他八州的中間,所以后來(lái)的人們便把古有豫州之稱的河南稱為中原(意思是中部平原...[繼續(xù)閱讀]

    燕趙文化萌生、成長(zhǎng)于北方草原和中原農(nóng)耕區(qū)域的結(jié)合部——河北省境內(nèi)。她歷史悠久,風(fēng)格迥然于其它地域。傳說(shuō)中的黃帝、炎帝就曾在這里活動(dòng)過(guò)。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,燕、趙、中山等國(guó)也曾在這里建都,演出過(guò)許多威武雄壯的歷史活劇,為...[繼續(xù)閱讀]