菲律賓南部的巴交人遵守伊斯蘭教習(xí)俗,如進(jìn)行祈禱、不吃豬肉、舉行伊斯蘭教式婚禮和割禮等等。此外還有一套自己的宗教信仰,他們認(rèn)為人死后有靈魂存在,成為精靈。祖先的靈魂多為邪惡精靈。疾病、災(zāi)禍和惡運(yùn)是由三種主要惡...[繼續(xù)閱讀]

    居住在菲律賓北呂宋高山地區(qū)的卡林加人不信上帝,只信仰一位最高的神,叫做卡布尼彥。他們認(rèn)為,這個(gè)神是制造萬物的全能英雄。所謂“制造”,是指制造已經(jīng)有的和看得見的東西。根據(jù)卡林加人的傳說,這位萬物制造者住在洛布鄉(xiāng)野...[繼續(xù)閱讀]

    菲律賓的獨(dú)立天主教會(huì),亦稱菲律賓獨(dú)立教會(huì)或阿格利拜教會(huì)。1902年,由曾任菲律賓第一共和國軍事代理主教的格雷戈里奧·阿格利拜·拉巴揚(yáng)神父(約1864—1940年)和伊沙貝羅·雷耶斯·弗羅倫蒂諾神父所創(chuàng)立。該教派否認(rèn)教皇權(quán)威,要求...[繼續(xù)閱讀]

    柬埔寨人信仰佛教,幾乎每一個(gè)男孩都要當(dāng)一段時(shí)間和尚。傳說從前有一個(gè)叫“布”的獵人,把自己的獨(dú)生兒子“奔”送進(jìn)寺院,讓其削發(fā)為僧。因獵人射殺了無數(shù)動(dòng)物,死后進(jìn)了地獄,地獄小鬼百般折磨他。但無論下油鍋還是進(jìn)火海,總...[繼續(xù)閱讀]

    古代高棉人認(rèn)為人生病是因?yàn)榈米锪斯砩?要想治好病就要驅(qū)鬼,不要讓鬼纏在身上,病才能痊愈。病人家里請(qǐng)一位自愿讓鬼附身的人,多是老年婦女,她首先向神龕上放上供品,點(diǎn)上香,面對(duì)神龕坐好,雙手按住一個(gè)小碗或一個(gè)小盒。過一小...[繼續(xù)閱讀]

    高棉人認(rèn)為佛和神一直保護(hù)著人的頭,只有佛和神才有資格摸頭。因此,忌諱別人摸自己的頭。年輕人絕對(duì)不能摸老人的頭,子女絕對(duì)不能摸父母的頭,弟弟絕對(duì)不能摸哥哥的頭。即使學(xué)校的老師也不能摸學(xué)生的頭。如果父母或兄長(zhǎng)在休...[繼續(xù)閱讀]

    古代高棉人信神,認(rèn)為每一個(gè)地方都有神,山有山神,河有河神,森林有森林神,村有村神。因此,連吃飯之前總是先拿出拇指大小的飯團(tuán)敬獻(xiàn)給神,求神保佑平安幸福。近代高棉人吃飯時(shí),從不把飯吃光,一定要在鍋里剩下一點(diǎn)飯留給已去世...[繼續(xù)閱讀]

    老撾的男子到了一定年齡后,都必須出家剃度當(dāng)一次和尚。出家多長(zhǎng)時(shí)間才可還俗,沒有明確規(guī)定。多至三個(gè)月,少則三五天,也有終身不還俗的,還俗的也可以再度出家。在社會(huì)上,人們常把一個(gè)人是否出家為僧作為衡量人品的重要標(biāo)準(zhǔn)...[繼續(xù)閱讀]

    每年老撾歷一月,各寺廟的僧侶進(jìn)行一次集體懺悔儀式,這是老撾僧侶一項(xiàng)重要的宗教活動(dòng)。僧侶如有粗語、妄語、邪淫、接觸女人等違犯戒律的行為,必須舉行懺悔儀式,以求寬恕。按佛教教規(guī),出家人通常每半月集合舉行誦戒,給犯者...[繼續(xù)閱讀]

    老撾的僧侶經(jīng)過兩次嚴(yán)格守戒的“雨安居”后,便舉行洗禮晉級(jí)儀式。對(duì)首次洗禮的僧侶,要由一名對(duì)佛教虔誠的長(zhǎng)者推薦,征得寺廟長(zhǎng)老的同意,同時(shí)要報(bào)上一級(jí)佛教組織備案。親朋好友得知此事后,都要出錢出物給予捐助。舉行儀式前...[繼續(xù)閱讀]