城門(mén)建筑的一種形制。參看“城門(mén)”、“水門(mén)”。...[繼續(xù)閱讀]

    鹖冠子哲學(xué)觀點(diǎn)的最高范疇?！尔i冠子》哲學(xué)觀點(diǎn)的最高范疇不是“道”,而是“一”?！董h(huán)流》篇說(shuō):“有一而有氣,有氣而有意,有意而有圖,有圖而有名,有名而有形,有形而有事,有事而有約?！薄肮释^一,異之為道?！边@里的“...[繼續(xù)閱讀]

    《易傳》中的哲學(xué)命題?！暗馈敝钙毡榉▌t?！瓣庩?yáng)”是反映事物中兩種性質(zhì)的范疇。陽(yáng)性剛強(qiáng),主動(dòng);陰性柔弱,主靜。陽(yáng)有主導(dǎo)作用,陰具順從特性?！耙魂幰魂?yáng)”,指陰陽(yáng)雙方非固定不變,可以相互轉(zhuǎn)化,往來(lái)不窮。這個(gè)命題指出一陰...[繼續(xù)閱讀]

    寓言?！俄n非子·喻老》:“楚莊王蒞政三年,無(wú)令發(fā),無(wú)政為也。右司馬御座而與王隱曰:‘有鳥(niǎo)止于南方之阜,三年不翅不飛不鳴,默然無(wú)聲,此為何名?’王曰:‘三年不翅,將以長(zhǎng)羽翼。不飛不鳴,將以觀民則。雖無(wú)飛,飛必沖天;雖無(wú)鳴,鳴...[繼續(xù)閱讀]

    隨州曾侯乙墓出土的編鐘鐘體的正鼓和側(cè)鼓上都有標(biāo)音銘文,只要準(zhǔn)確地敲擊其部位,就能發(fā)出所標(biāo)明的樂(lè)音。該墓出土的整套編鐘的每件鐘體都能發(fā)出兩個(gè)樂(lè)音,兩個(gè)樂(lè)音間多呈三度諧和音程,很有規(guī)律。編鐘的音響和鐘銘都充分證明...[繼續(xù)閱讀]

    瑟的一種。施弦根數(shù)為21。湖北當(dāng)陽(yáng)曹家崗5號(hào)墓、河南信陽(yáng)長(zhǎng)臺(tái)1號(hào)墓等春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的楚墓中有出土。參見(jiàn)“瑟”。...[繼續(xù)閱讀]

    又稱(chēng)“二十八舍”或“二十八星”。古人為了對(duì)天象及日、月、五星(即金、木、水、火、土)的運(yùn)動(dòng)進(jìn)行系統(tǒng)的觀察,以便準(zhǔn)確地掌握它們的運(yùn)動(dòng)規(guī)律,在黃道帶與赤道帶的兩側(cè)繞天一周,選取了二十八個(gè)星官作為觀測(cè)時(shí)的標(biāo)志,稱(chēng)為二...[繼續(xù)閱讀]

    瑟的一種。施弦數(shù)為23根。湖北江陵天星觀1號(hào)楚墓、雨臺(tái)山楚墓均有發(fā)現(xiàn)。參見(jiàn)“瑟”。...[繼續(xù)閱讀]

    魏國(guó)兵器。出土于湖北黃陂魯臺(tái)山12號(hào)墓,時(shí)代戰(zhàn)國(guó)。窄長(zhǎng)援,長(zhǎng)胡,三穿,闌端有齒。長(zhǎng)方形內(nèi),上翹,有一個(gè)長(zhǎng)三角形穿。內(nèi)上有刻銘,記有制作年代及工師之名。通長(zhǎng)21.6厘米。...[繼續(xù)閱讀]

    瑟的一種。施弦數(shù)為25根。為出土楚瑟的常見(jiàn)形式。參見(jiàn)“瑟”。...[繼續(xù)閱讀]