津國(guó)難波的一個(gè)村子里有一對(duì)老夫婦,無(wú)0無(wú)女。他們到住吉神社做祈禱,求得一個(gè)身材奇小的男孩。因總不見(jiàn)長(zhǎng),故稱(chēng)之為一寸法師。一天,一寸法師以針為劍,麥秸為鞘,木碗為船,筷子為篙乘船來(lái)到京城。在侍奉三條宰相期間,以計(jì)謀獲...[繼續(xù)閱讀]

    意即給祈禱者定吉兇時(shí)一句話就能傳達(dá)神意的那位神。《古事記》載,雄略帝登上大和的葛城山時(shí),從前面來(lái)了一隊(duì)和雄略帝的行列、裝束完全一樣的人馬。帝詢(xún)問(wèn)來(lái)者姓名,對(duì)方也同樣相問(wèn)。帝大怒,拉弓搭箭,對(duì)方也拉弓搭箭。最后對(duì)...[繼續(xù)閱讀]

    判斷前兆兇吉的一種技術(shù),分積極和消極的兩種。由于神靈不是具體的東西,所以當(dāng)人們想要知道神靈的意志時(shí),就要在自然的或人為的事情的結(jié)果出現(xiàn)后,溯本求源地去追究其原因。例如把強(qiáng)烈的地震判斷為神的震怒或瘟疫流行的前兆...[繼續(xù)閱讀]

    ①敘利亞亞蘭王之元帥,大能的勇士,患大麻風(fēng)。聽(tīng)從一個(gè)以色列女仆的勸告,得到王的同意,攜重金和衣服到以色列求醫(yī)。先知以利沙打發(fā)一使者告訴乃縵,到約旦河里沐浴7次,皮肉就得潔凈復(fù)原。乃縵潔凈之后,心里感激,回到以利沙處...[繼續(xù)閱讀]

    在7月7日舉行的祭祀活動(dòng)。這天夜里牽牛星同織女隔天河相會(huì)。以祭星的方式來(lái)祈求提高刺繡和縫紉的技巧。自奈良時(shí)代開(kāi)始此風(fēng)俗就在都市中盛行。但是農(nóng)村的七夕祭祀活動(dòng)跟都市的祭星活動(dòng)大不相同。多數(shù)村莊傳說(shuō)降了七夕雨的...[繼續(xù)閱讀]

    關(guān)于上半身為裸體女人,下半身為魚(yú)形的人魚(yú)傳說(shuō)在歐洲流傳甚廣。在中國(guó)以及東南亞一帶也久有傳聞。在日本,人魚(yú)的傳說(shuō)亦散見(jiàn)于多種文獻(xiàn)。其中最有名的當(dāng)推若狹的八百比丘尼因食人魚(yú)而延年益壽的故事?！豆沤衿嬲劇ぽ鋬?cè)》...[繼續(xù)閱讀]

    關(guān)于一朵花結(jié)八個(gè)果的梅樹(shù)的傳說(shuō)。新潟縣北蒲原郡有八果梅。傳說(shuō)從前親鸞長(zhǎng)老到越后時(shí),有一次吃完梅干飯,就把梅核埋在院里。后長(zhǎng)成八果梅。山梨縣山梨郡也有八果梅。傳說(shuō)川中島之戰(zhàn)時(shí),信玄口渴了,但沒(méi)帶水,手下人就獻(xiàn)上梅...[繼續(xù)閱讀]

    據(jù)延喜制劃分,在宮中神祗官的西院,祭奉的有神產(chǎn)日神、高御產(chǎn)日神,玉積產(chǎn)日神,生產(chǎn)日神,足產(chǎn)日神、大宮殼、御食津神、事代主神等八大神。以神階而言,足產(chǎn)日神以上的五神為高,后三神的地位略低。八神的神殿各長(zhǎng)一丈七尺,寬一...[繼續(xù)閱讀]

    指古埃及赫爾莫波利斯城的八個(gè)元神,古埃及文作“赫麥努”(意為“八”),Ogdoada為希臘文。八元神包括四對(duì)宇宙神,男性神長(zhǎng)著青蛙頭,女性神長(zhǎng)著蛇頭。《棺槨文》中記有他們的名字:努恩和納烏涅特(自然水女神)、胡和哈烏赫特(無(wú)限...[繼續(xù)閱讀]

    在神武天皇東征的故事里,天照大神托夢(mèng)給天皇說(shuō):“遣八咫烏與汝,汝當(dāng)隨之?！惫粡目罩酗w降下一只八咫烏,神武的軍隊(duì)由它領(lǐng)路進(jìn)入大和地區(qū)。另外這只烏還被派去勸說(shuō)宇陀的土豪兄磯城、弟磯城(兄猾、弟猾)歸降。八咫烏飛到...[繼續(xù)閱讀]