十六世紀朝鮮的重要詩派,以三位著名詩人為首推崇中國唐詩,故名。這三位詩人是白光勛(1537—1582)、崔慶昌(1538—1582)、李達。他們提出“詩回盛唐”的主張,力圖扭轉高麗朝以來崇尚宋詩的風氣。他們的詩切近現實,表露對統治者的...[繼續(xù)閱讀]

    十四到十六世紀德國流行的市民歌曲。最初只有十二個曲調,局限于宗教內容,源于格里高利圣詠等歌曲。十五世紀“工匠歌手”漢斯·福爾茨(約1478—約1515)對其進行革新,加進世俗內容,歌手們才紛紛創(chuàng)制新曲。隨著城市手工業(yè)行會的...[繼續(xù)閱讀]

    指對詩歌或文章寫作的思想內容和語言形式的基本要求。語出金代王若虛《文辨》:“或問文章有體乎?曰:無。又問無體乎?曰:有。然則果何如?曰:定體則無,大體須有。”體,指體制、體例,寫作的基本要求、規(guī)則。大體就是“理達詞順...[繼續(xù)閱讀]

    即響派。二十世紀五十年代中期以后蘇聯的一個詩歌流派,詳見“響派詩”。...[繼續(xù)閱讀]

    指唐大歷(公元766—779)年間的十位詩人?！缎绿茣の乃囍尽けR綸傳》稱:“綸與吉中孚、韓翃、錢起、司空曙、苗發(fā)、崔峒、耿諱、夏侯審、李端皆能詩,齊名,號大歷十才子。”其他書藉記載十人姓名略有出入。他們的詩大多脫離社...[繼續(xù)閱讀]

    英國文學史上有兩個“大學才子”派,一是十六世紀后二十年活躍于倫敦的一批號稱“大學才子”的人文主義詩人和戲劇家,如馬洛(1564—1593)、黎里(1554—1606)、格林(1558—1592)、納什(1567—1601)和洛奇(約1558—1625)等。他們均受過大學教...[繼續(xù)閱讀]

    這是我國新時期詩壇出現的一個獨特的詩歌現象。最早的一批詩人是七七和七八級大學生,作品曾在《詩刊》、《上海文學》和《飛天》等刊的“大學生詩苑”發(fā)表。后來其中一部分人轉向其他創(chuàng)作領域,但其后繼者仍然絡繹不絕。目...[繼續(xù)閱讀]

    清葉燮在探討詩歌創(chuàng)作物與我關系時,從客觀方面提出理、事、情,從主觀方面提出才、膽、識、力,而詩應當是主客觀這幾個方面的統一。主觀條件的才、膽、識、力,“此四者,所以窮盡此心之神明。”而一切客觀方面的理、事、情...[繼續(xù)閱讀]

    表達女性心理體驗和生命狀態(tài)的詩歌品種。其特征主要從三個方面體現出來:其一,張揚女性意識。作為千百年父權文化的精神對抗物,女性意識著眼于揭露這種文化的欺騙性和虛偽性,強調女性平等觀念、獨立觀念和參與觀念的真正覺...[繼續(xù)閱讀]

    十七世紀上半葉興起于法國的一個旨在純化文風和社會風尚的詩歌流派,由法國社會活動家、侯爵夫人朗布耶(1588—1665)于1608年倡始,參與的詩人有瓦蒂爾(1598—1648)、維奧(1590—1626)、埃爾米特(約1601—1655)和圣塔芒1594—1661)等。該詩派...[繼續(xù)閱讀]