一定知識領域的概念、原理的體系。是系統(tǒng)化了的理性認識?？茖W的理論是在社會實踐基礎上產生并經過社會實踐檢驗和證明了的理論,是客觀事物的本質和規(guī)律的正確反映?？茖W的理論能夠指導人們的社會實踐。理論和實踐統(tǒng)一是...[繼續(xù)閱讀]

    人類最基本的思維方法。分析是在思維中把對象分解為各個部分、方面、特性而分別加以認識的方法;綜合是在思維中把分解開的各個部分、方面、特性結合起來而加以認識的方法。分析和綜合互相對立又互相聯(lián)系,互相依存又互相轉...[繼續(xù)閱讀]

    人腦對客觀事物及其規(guī)律的正確反映。與“謬誤”相對。檢驗真理和謬誤的標準是社會實踐。所以,真理是客觀的,既是絕對的,又是相對的,是從相對走向絕對的,是在同謬誤相比較而存在、相斗爭而發(fā)展的。形而上學唯物主義承認真理...[繼續(xù)閱讀]

    即真理的客觀性。指真理包含著不依賴于人和人的意識的客觀內容。因此,盡管不同的人對于同一對象會有不同的、甚至相反的認識,但是關于同一對象的客觀真理只有一個。也正因此,真理沒有階級性。主觀唯心主義否認客觀真理,認...[繼續(xù)閱讀]

    即真理的具體性。指真理是具體事物在思維中的再現(xiàn)。世界上的一切事物都是具體的,即包含著具體條件、具體矛盾、矛盾各方面的具體地位和具體關系的統(tǒng)一整體,因而正確反映客觀事物及其規(guī)律的真理必然是具體的。要把握具體真...[繼續(xù)閱讀]

    亦稱“一般真理”。指反映各種事物或一類事物的普遍規(guī)律的真理。普遍真理具有相對性。在一定范圍內是普遍真理,在更大范圍內就是特殊真理(個別真理)。普遍真理必須同具體實際相結合,才能發(fā)揮威力。馬克思主義的普遍真理是...[繼續(xù)閱讀]

    真理發(fā)展過程中的兩重性,即絕對性和相對性。任何真理都是客觀實際的正確反映,因而都有絕對性;任何真理對客觀實際的反映程度又都受歷史條件的制約,因而都有相對性。所以,任何真理都是絕對真理和相對真理的辯證統(tǒng)一。絕對真...[繼續(xù)閱讀]

    關于普遍聯(lián)系和發(fā)展的哲學學說。與形而上學相對立的世界觀和方法論。它源出于希臘文,含義是對話和辯論的藝術。黑格爾第一個賦予它以現(xiàn)今的意義。在這個意義上,辯證法經歷了三種基本的歷史形式:古代樸素的辯證法,以黑格爾...[繼續(xù)閱讀]

    (1)亦稱“事物的辯證法”、“存在的辯證法”。與“主觀辯證法”相對。指客觀世界(自然界和人類社會)的發(fā)展規(guī)律?；疽?guī)律是對立統(tǒng)一規(guī)律、質量互變規(guī)律、否定之否定規(guī)律?？陀^辯證法決定主觀辯證法(思維的發(fā)展規(guī)律),二者形...[繼續(xù)閱讀]

    (1)亦稱“思維的辯證法”、“頭腦的辯證法”。與“客觀辯證法”相對。指主觀世界(即思維)的發(fā)展規(guī)律。它是客觀辯證法的反映。是辯證邏輯的研究對象。(2)黑格爾指一種脫離客觀的、空調的、抽象的、詭辯的“辯證法”。...[繼續(xù)閱讀]