“佚”字是“逸”的假借(“逸”有安閑、安逸義;“佚”,過失,無安閑、安逸之義)?!柏鴦谥钡囊馑际?敵人安逸,要設(shè)法調(diào)動敵人,使之疲勞。古人注釋無分歧,趙本學注:“利之,而使之趨(‘趨’,奔跑——引者);害之,而使之救;形之...[繼續(xù)閱讀]
海量資源,盡在掌握
“佚”字是“逸”的假借(“逸”有安閑、安逸義;“佚”,過失,無安閑、安逸之義)?!柏鴦谥钡囊馑际?敵人安逸,要設(shè)法調(diào)動敵人,使之疲勞。古人注釋無分歧,趙本學注:“利之,而使之趨(‘趨’,奔跑——引者);害之,而使之救;形之...[繼續(xù)閱讀]
敵人親密團結(jié),我設(shè)法挑撥離間之,破壞其團結(jié)。王晳注:“敵相親,則以計謀離間之?!鄙跏?。...[繼續(xù)閱讀]
要在敵人無備之地和無備之時舉行進攻,我方一切行動要出乎敵人所料,使敵人預(yù)想不到。這樣就使敵人既無軍事準備,又無精神準備,因而我操主動權(quán),發(fā)揮優(yōu)勢,打擊被動的敵人。以上各條可以說都是“出其不意”,從而“攻其無備”。...[繼續(xù)閱讀]
全句為“此兵家之勝,不可先傳也”?!按吮抑畡佟?指從“能而示之不能”以下的戰(zhàn)術(shù)原則,這些戰(zhàn)術(shù)原則都是用兵取勝之策。“不可先傳也”,有兩種不同的解釋:一說要絕對保密,不可事先泄漏,致傳聞于敵(曹操、李筌);另一說為戰(zhàn)...[繼續(xù)閱讀]
“廟”,祖廟,設(shè)置祖先的牌位以祭祀的屋宇?!八恪?計算,《說文》:“算,數(shù)也”,清王筠《說文釋例》:“算計曰算”,又引申為衡量?!皬R算”:上古于興師出兵之前,國君召集大臣于祖廟會商,總合計議戰(zhàn)爭勝負的基本條件,預(yù)見戰(zhàn)爭的...[繼續(xù)閱讀]
“筭”,籌碼,言于“七計”中所得籌碼多,則勝,得籌碼少,則不勝。下句,“而況于無筭乎”,即何況是“七計”中一條不得呢,當然是必敗無疑了。這一段的“筭”、“算”,傳本皆不分,南宋十一家注本、明集注本一律作“筭”:“夫未戰(zhàn)...[繼續(xù)閱讀]
見十家注本李筌注《計篇》解題:“計者,兵之上也?!短叶菁住废纫杂嬌窦拥聦m以斷主客成敗,故孫子論兵亦以計為首?!薄短叶菁住?后世編造的占算迷信之書?!疤摇?又作“泰一”,本星官名,在天龍座內(nèi),屬紫微垣?!妒酚?..[繼續(xù)閱讀]
十家注本張預(yù)注《計篇》解題:“管子曰:‘計先定于內(nèi),而后兵出境?!视帽?以計為首也?!睆堫A(yù)所引在今本《管子》“經(jīng)言”的《七法》篇。其原文是:“故凡攻守之道也,計必先定于內(nèi),然后兵出乎境。計未定于內(nèi)而兵出乎境...[繼續(xù)閱讀]
見于張預(yù)注《計篇》解題,全文為:“或曰:兵貴臨敵制宜,曹公謂‘計于廟堂’者何也?曰:將之賢愚,敵之強弱,地之遠近,兵之眾寡,安得不先計之。及乎兩軍相臨,變動相應(yīng),則在于將之所裁,非可以隃度也。”此言所舉事項雖不全面、確切...[繼續(xù)閱讀]
杜佑對《計篇》“一曰道”的注釋,見孫星衍校本,孫注云:“據(jù)《通典》補。”“德化”,“德”有“恩惠”義,《尚書·盤庚上》:“施實德于民”;《左傳》成公三年:“無怨無德”,“德”字皆釋為“恩惠”。“德化”,即施恩惠以感化...[繼續(xù)閱讀]