〔注釋〕①木石:木柴和石塊都是無(wú)欲望、無(wú)感情的物體,喻無(wú)情欲。②云水:佛家稱行腳僧為云水。他們手持三寶云游天下,以四海為家,行跡飄忽有如行云流水。③貪著:對(duì)富貴等欲念的執(zhí)著。【鑒賞】想提高道德修養(yǎng)的人,必須有堅(jiān)定...[繼續(xù)閱讀]
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〔注釋〕①木石:木柴和石塊都是無(wú)欲望、無(wú)感情的物體,喻無(wú)情欲。②云水:佛家稱行腳僧為云水。他們手持三寶云游天下,以四海為家,行跡飄忽有如行云流水。③貪著:對(duì)富貴等欲念的執(zhí)著。【鑒賞】想提高道德修養(yǎng)的人,必須有堅(jiān)定...[繼續(xù)閱讀]
〔注釋〕①拂心:不能依照自己的意愿行事。②砥石:磨刀石。③鴆毒:鴆,傳說(shuō)中有毒的鳥。這里指毒酒?!捐b賞】“忠言逆耳利于行,良藥苦口利于病”,這是炎黃子孫熟悉的諺語(yǔ)。甜言蜜語(yǔ)聽起來(lái)悅耳動(dòng)聽,事事順心如意,實(shí)際上對(duì)人毫...[繼續(xù)閱讀]
【鑒賞】人要有雖經(jīng)百般挫折仍不回頭的真誠(chéng)心念,才能應(yīng)對(duì)復(fù)雜多變的局面,這種“真心”有著變化無(wú)窮的奇妙作用。這點(diǎn)一般人都知道,只是難以堅(jiān)持罷了。...[繼續(xù)閱讀]
〔注釋〕①精金美玉:精純的金子,無(wú)瑕的玉石。比喻人品純潔無(wú)瑕,典出蘇軾《答黃魯直五首》,稱黃庭堅(jiān)“此人如精品美玉”。②人品:人的品格。③薄冰上履過(guò):履,踐踏。行于冰上,比喻身處險(xiǎn)境,得小心謹(jǐn)慎。出自《詩(shī)經(jīng)·小雅·小旻...[繼續(xù)閱讀]
〔注釋〕①大火流金:大火,形容天氣非常炎熱;流金,使金子熔化。②穆然:靜思的樣子,這里指柔和貌。③翳:遮蔽。④慧日:佛的智慧像太陽(yáng)一樣普照世間,故稱慧日。【鑒賞】安身立命、經(jīng)歷世事時(shí),不能因環(huán)境變化而改變自己的品行。...[繼續(xù)閱讀]
〔注釋〕①理趣:義理情趣。②欲根:情欲之根?!捐b賞】過(guò)去的錯(cuò)誤不可遺留,留下它就會(huì)讓枯根再次萌發(fā),這樣小過(guò)失就會(huì)變成大罪孽;現(xiàn)今正確的不可以執(zhí)著,堅(jiān)持它就如殘?jiān)嘧椅丛?這樣義理情趣反而轉(zhuǎn)化為情欲根源。錯(cuò)誤固...[繼續(xù)閱讀]
【鑒賞】當(dāng)正確與錯(cuò)誤、邪惡與正直交錯(cuò)之時(shí),不可曲意遷就,遷就了就喪失依從或違背的是非原則;在利益與損害得到或失去的會(huì)合之際,不要去過(guò)于分辨明白,太分明了就會(huì)產(chǎn)生進(jìn)趨或退避的私心。一個(gè)人要堅(jiān)持正義與公平,不是件容...[繼續(xù)閱讀]
〔注釋〕①實(shí)地著腳:實(shí)地,實(shí)實(shí)在在地;著腳,猶言親臨其地。②念念:佛教語(yǔ),謂極短的時(shí)間,言剎那間一個(gè)心念接一個(gè)心念?!捐b賞】創(chuàng)立事業(yè)建樹功績(jī)時(shí),事事要腳踏實(shí)地地去做。如果是懷著羨慕聲譽(yù)聞名的心情去做,有成果也是虛偽...[繼續(xù)閱讀]
〔注釋〕①濃艷場(chǎng):指繁華喧囂的場(chǎng)所,這里指榮華富貴。②紛紜境:指紛亂嘈雜的地方。③壇:佛教進(jìn)行祈禱法事的地方或指講經(jīng)布道的講臺(tái)?!捐b賞】不注重名利的操守,必須是從歷經(jīng)榮華富貴的考驗(yàn)后得來(lái)的;鎮(zhèn)定自如的品質(zhì),需在紛...[繼續(xù)閱讀]
〔注釋〕①持身:對(duì)待自己品行的態(tài)度。②九鼎:相傳夏禹鑄九鼎,象征九州,夏商周三代奉此為象征國(guó)家政權(quán)的傳國(guó)之寶。周顯王時(shí),九鼎沒(méi)于泗水彭城下。唐武后、宋徽宗也曾鑄九鼎。泰山九鼎比喻高大沉穩(wěn),屹然不動(dòng)。③愆尤:過(guò)失...[繼續(xù)閱讀]