鄭燮咬定一兩句,終身得力栽成六七竿,四壁皆清白云觀在廣安門外,是全真派著名道觀。創(chuàng)建于唐,曾稱天長(zhǎng)觀、太極宮、長(zhǎng)春宮,清代重建。出句講讀經(jīng)。意謂要把道教經(jīng)典中最精要的內(nèi)容,理解消化、牢固掌握,并身體力行,就能終身得...[繼續(xù)閱讀]
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鄭燮咬定一兩句,終身得力栽成六七竿,四壁皆清白云觀在廣安門外,是全真派著名道觀。創(chuàng)建于唐,曾稱天長(zhǎng)觀、太極宮、長(zhǎng)春宮,清代重建。出句講讀經(jīng)。意謂要把道教經(jīng)典中最精要的內(nèi)容,理解消化、牢固掌握,并身體力行,就能終身得...[繼續(xù)閱讀]
愛(ài)新覺(jué)羅·弘歷氣備四時(shí),與天地日月鬼神合其德教垂萬(wàn)世,繼堯舜禹湯文武作之師大成殿,祭祀孔子的地方,在北京成賢街的孔廟內(nèi)。大成,言道德學(xué)問(wèn)十分完備。上聯(lián)化用《易》意,贊孔子道德崇高。謂其德行與天地相合,其光輝與日月...[繼續(xù)閱讀]
張星樓人逢盛世真難老湖至今天未有名未名湖在北京大學(xué)校園中心,湖畔楊柳成蔭,并有臨湖軒、島亭、鐘亭、石舫、水塔等點(diǎn)綴其間,使人宛如置身于風(fēng)光綺麗的大花園。出幅寫(xiě)人壽?!叭松桌咸祀y老”是自然規(guī)律,然而,自新中國(guó)建...[繼續(xù)閱讀]
翁方綱煙籠古寺無(wú)人到樹(shù)倚深堂有月來(lái)亭在北京市右安門內(nèi),始建于清代康熙年間。亭名取唐白居易“更待菊黃家釀熟,與君一醉一陶然”之意。聯(lián)語(yǔ)描繪寺之“靜”。煙籠,指煙霧籠罩。上聯(lián)寫(xiě)白天的清靜,古寺被煙霧籠罩,無(wú)人到此...[繼續(xù)閱讀]
林則徐似聞陶令開(kāi)三徑來(lái)與彌陀共一龕此聯(lián)為流水對(duì),上下文意一貫。上聯(lián):陶令,東晉詩(shī)人陶淵明,曾任彭澤縣令。三徑,陶淵明《歸去來(lái)辭》中有“三徑就荒,松菊猶存”句,這里指隱居。下聯(lián):彌陀,梵語(yǔ)“阿彌陀佛”的簡(jiǎn)稱,此處泛指佛...[繼續(xù)閱讀]
江峰青果然城市有山林,除卻故鄉(xiāng)無(wú)此好難得酒杯澆塊壘,釀成危局待支持此聯(lián)看似隨意寫(xiě)來(lái),但卻是匠心獨(dú)運(yùn),誠(chéng)屬陶然亭對(duì)聯(lián)中之佳作。上聯(lián)快人快語(yǔ),概述了陶然亭幽深的園林特色,點(diǎn)明其在都市中的脫俗之處?!肮弧眱勺?語(yǔ)氣十...[繼續(xù)閱讀]
春雨杏花江上客明湖楊柳晚來(lái)詩(shī)中山公園在天安門西側(cè),原為興國(guó)寺,社稷壇。明清皇帝祭祀土地神與五谷神的場(chǎng)所,1914年改為中央公園,1928年改為中山公園。春明館為民國(guó)時(shí)的園內(nèi)著名茶室。上聯(lián)寫(xiě)綿綿的春雨打落了杏花,花瓣飄流水...[繼續(xù)閱讀]
一竿竹影敲明月半榻松風(fēng)臥白云香界寺,在北京平坡山龍泉庵西北,為西山八大處中第六處,創(chuàng)建于元,歷經(jīng)修葺,為八大處中的主寺。竹影敲打到明月,白云臥躺在松風(fēng),意境美妙奇特,朦朧中透出清純,天地融為一體。“敲”與“臥”兩字...[繼續(xù)閱讀]
白雪遠(yuǎn)山,圖開(kāi)大米斜陽(yáng)新柳,春滿天街什剎海在地安門西大街以北白米斜街,元代水面與通惠河相通,明初逐漸淤塞,形成三個(gè)相連的水面,附近有不少名園。王府、古廟是消夏游樂(lè)之所,今已辟為公園。上聯(lián)寫(xiě)冬景:積雪的遠(yuǎn)山,宛如米芾...[繼續(xù)閱讀]
風(fēng)雨最難佳客至湖山端賴主人賢可園,位于北京皇城東北角,今帽兒胡同九號(hào),是清代榮源的私人宅園。刮風(fēng)下雨的日子,最難得的是佳賓的來(lái)臨,那多少可以驅(qū)散一些莫名的哀愁,帶來(lái)一點(diǎn)活力。此化用清人孫星衍“莫放春秋佳日過(guò),最難...[繼續(xù)閱讀]