1961年底,西安西郊阿房宮遺址附近的高窯村農(nóng)民在取土?xí)r,發(fā)現(xiàn)了一批西漢時的銅器,計有鑒10件,鼎五件(有蓋的三件),鐘五件,鈁和��各一件,共22件,除一件外,其它都帶有銘文,這是西漢銅器的一次重大發(fā)現(xiàn)。一至八號鑒,直口、...[繼續(xù)閱讀]

    商代、西周和春秋時期的銅器,銘文是先刻在范上然后澆鑄而成的。戰(zhàn)國時期,銘文開始直接刻在銅器上。至兩漢,銅器銘文多半是直接刻鑿的,書體有篆有隸。商周銅器銘文大多鑄在器內(nèi),而兩漢銅器銘文則常?？淘谄魑锏目谘鼗蛲獗?。...[繼續(xù)閱讀]

    傳世新莽時銅嘉量有二:其一原為清內(nèi)府所藏,《西清古鑒》收錄,現(xiàn)藏臺灣故宮博物院。此器完好。形制與《漢書·律歷志》所記“其上為斛,其下為斗,左耳為升,右耳為合、籥”相符,五量備于一器,制作精湛,比例準(zhǔn)確。器壁正面有81字...[繼續(xù)閱讀]

    《萊子侯刻石》為王莽時期的刻石,隸書已接近成熟?？淌娜缦?“始建國夫鳳三年二月十三日,萊子侯為文人象,封使諸子食等用百余(馀)人,后世子孫毋壞敗。”右側(cè)有嘉慶丁丑年(1817),滕縣顏逢甲題記,行書三行,云:“嘉慶丁丑秋...[繼續(xù)閱讀]

    《三老諱字忌日記》石刻四列,列四、五、六行不等,左刻三行,行30字,左右和各列間均刻有界欄,在第一列之上有一“此”字,疑原石有額,或遭損折。隸書。石大約立于東漢建武二十八年(52)后數(shù)年間,清咸豐二年(1852)五月于浙江余姚客星...[繼續(xù)閱讀]

    《鄐君開通褒斜道摩崖》是東漢初期的一塊摩崖刻石。原在陜西褒城縣(今勉縣)北石門谷道中,1971年國家興建褒水大壩時,將該摩崖移至漢中博物館保存。該刻石刻于漢明帝永平六年至九年(63—66年),記述漢中太守鄐君受詔承修褒斜道...[繼續(xù)閱讀]

    秦漢刑徒墓中的瓦文和葬磚,是后代墓志的濫觴。20世紀(jì)80年代初,在秦始皇陵西側(cè)趙背戶村發(fā)現(xiàn)了秦代的刑徒墓,墓葬內(nèi)有骨架100具,瓦文18件。瓦文其中的一件上刻有二人的籍貫姓名,共計19字。志文都是直接刻在簡瓦上,字體屬小篆,很...[繼續(xù)閱讀]

    學(xué)寫金文者,皆以三代鼎彝為典則,認(rèn)為兩漢銅器已是強(qiáng)弩之末而加以忽視;學(xué)漢隸者,常以豐碑巨刻為范本,往往不從銘文中汲取養(yǎng)分。二者均不免有遺珠之憾。《陽泉使者舍熏爐》銘文就是漢金文書法的杰作之一。《陽泉使者舍熏爐》...[繼續(xù)閱讀]

    《袁安碑》全稱《漢司徒袁安碑》,是我國東漢年間刻制的著名篆書碑。東漢永元四年(92)刻,明朝萬歷二十六年(1598),被人移置河南偃師縣西南約30華里的辛村東牛王廟中當(dāng)作供案。因字在下面,無人知為碑刻。直到1930年才發(fā)現(xiàn),現(xiàn)存偃...[繼續(xù)閱讀]

    《祀三公山碑》全稱《漢常山相馮君祀三公山碑》,俗稱《大三公山碑》。篆書,凡10行,行17至20字不等。清乾隆三十九年(1774),元氏縣令王治岐于縣西北30里封龍山下訪得,遂聞于世。碑銘內(nèi)容為馮君到任后,祈禱三公山神保祐豐收國泰民...[繼續(xù)閱讀]