學(xué)寫(xiě)金文者,皆以三代鼎彝為典則,認(rèn)為兩漢銅器已是強(qiáng)弩之末而加以忽視;學(xué)漢隸者,常以豐碑巨刻為范本,往往不從銘文中汲取養(yǎng)分。二者均不免有遺珠之憾。《陽(yáng)泉使者舍熏爐》銘文就是漢金文書(shū)法的杰作之一?!蛾?yáng)泉使者舍熏爐》 (本文共 613 字 , 1 張圖 ) [閱讀本文] >>
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 學(xué)寫(xiě)金文者,皆以三代鼎彝為典則,認(rèn)為兩漢銅器已是強(qiáng)弩之末而加以忽視;學(xué)漢隸者,常以豐碑巨刻為范本,往往不從銘文中汲取養(yǎng)分。二者均不免有遺珠之憾。《陽(yáng)泉使者舍熏爐》銘文就是漢金文書(shū)法的杰作之一?!蛾?yáng)泉使者舍熏爐》 (本文共 613 字 , 1 張圖 ) [閱讀本文] >>