不名一錢
成語故事

成語解釋：

        名：占有。形容極其貧窮，一個(gè)錢也沒有。也作“不名一文”、“不名分文”。

成語出處：

        西漢·司馬遷《史記·佞幸列傳》：“（鄧通）竟不得名一錢，寄死人家。”

成語來源：

        這個(gè)成語來源于西漢時(shí)期的一個(gè)真實(shí)故事。漢文帝劉恒的寵臣鄧通，依靠皇帝的恩寵，成為了富甲一方的人物。但鄧通為人低調(diào)，不張揚(yáng)，深得文帝喜愛。有一次，文帝請一位相士為鄧通看相，相士直言鄧通將來會(huì)窮困潦倒。文帝聽后大笑，認(rèn)為自己能讓鄧通富貴，怎么可能讓他受窮呢？于是，文帝將蜀郡嚴(yán)道縣的銅山賜給鄧通，允許他鑄錢。鄧通由此成為了“富埒天子”的大富豪。然而，好景不長，文帝去世后，景帝即位，鄧通失去了靠山，家產(chǎn)被沒收，最后真的應(yīng)了相士的話，餓死街頭，“竟不得名一錢”。

引申意義：

        這個(gè)成語常用來形容一個(gè)人極其貧窮，身無分文。它也警示人們，權(quán)力和財(cái)富都是暫時(shí)的，不能依靠這些東西來保障自己的一生。真正的財(cái)富應(yīng)該是知識(shí)、能力和品德。

比喻意義：

        “不名一錢”比喻極其貧窮，也可用來形容某種東西毫無價(jià)值或地位極低。

近義詞：

        一貧如洗、身無分文、家徒四壁

反義詞：

        腰纏萬貫、富甲一方、家財(cái)萬貫

成語辨析：

        “不名一錢”和“一貧如洗”都形容極其貧窮，但“不名一錢”更強(qiáng)調(diào)身無分文，連一點(diǎn)點(diǎn)錢都沒有，而“一貧如洗”則側(cè)重于形容家境清貧，一無所有。

文化內(nèi)涵與智慧：

        這個(gè)成語反映了古代社會(huì)的一種價(jià)值觀，即認(rèn)為財(cái)富和權(quán)力都是靠不住的，只有知識(shí)和品德才是真正的財(cái)富。它也告誡人們，在追求物質(zhì)財(cái)富的同時(shí)，不要忽視精神財(cái)富的積累。同時(shí)，這個(gè)成語也提醒人們要有憂患意識(shí)，居安思危，不要過分依賴某種外在的東西來保障自己的生活。

成語故事：

        漢朝時(shí),一天,漢文帝劉恒夢見自己突然騰空而起,幾乎跳出九霄云外,但因氣力差一點(diǎn),還差咫尺。正在這關(guān)鍵時(shí)刻,來了個(gè)黃頭郎,腳下用力一推,終于使他登上了天界。
        文帝醒后,夢中的情景還歷歷在目。早朝后,他在未央宮西側(cè)的水池旁看見一個(gè)頭戴黃帽的御船水手,跟夢中的黃頭郎很像。一問,才知他叫鄧通。
        文帝很相信迷信,認(rèn)為就是鄧通推他上了天,可見是個(gè)奇才,就封他為上大夫,寵愛有加,經(jīng)常到他家去玩。其實(shí)鄧通別無所長,不會(huì)做事,只會(huì)討皇上歡心。
        一天,漢文帝在鄧家玩,乘興找來一位算命先生給鄧通相面,沒想到那算命先生竟說鄧通將來會(huì)窮困潦倒,甚至餓死。文帝聽了很不高興,說:“鄧通怎么會(huì)餓死呢?我會(huì)讓他享受榮華富貴的。”
        于是,文帝下令把蜀郡嚴(yán)道(今四川榮經(jīng))的銅山賞給鄧通,允許他自己鑄造錢幣。這樣,過了不多久,“鄧氏錢”便傳遍天下,鄧通家更是金銀財(cái)寶不計(jì)其數(shù)。
        鄧通受到皇上如此寵愛,自然是感激不盡。不久,文帝背上生了個(gè)癰,常?；?。鄧通為了報(bào)答文帝的厚愛,就不顧骯臟,常為他吮吸膿血。
        一次,太子劉啟入宮探望文帝,正巧文帝癰膿又脹,就叫太子吮吸,太子吸了一口,就惡心吐去,臉色也變了?；实坶L嘆一聲,仍傳鄧通來吮吸余膿。太子又愧又恨,連吐了幾次,從此,他對(duì)鄧通充滿怨恨,發(fā)誓將來要報(bào)復(fù)他。
        漢文帝46歲時(shí)駕崩,太子劉啟即位,史稱漢景帝。景帝繼位后,他想起了舊恨,就下詔把鄧通的官職撤掉了。
        不久,又有人到景帝面前告狀,說鄧通違反了鑄錢法。景帝派人一查,確有其事,就下令收回嚴(yán)道銅山,并把鄧通的家產(chǎn)全部查抄。
        鄧通破落后,無家可歸。幸虧景帝的姐姐長公主記著文帝的遺言,時(shí)常接濟(jì)他,鄧通才得以度過了兩年。后來,長公主再也沒空顧及他,鄧通只好以討飯為生。他兩手空空,不名一錢,最終還是餓死了。
        后來,人們就用“不名一錢”這個(gè)成語,來形容窮到極點(diǎn),連一文錢也沒有。