“相似性”現(xiàn)象在胡塞爾現(xiàn)象學(xué)中受到多方面的考察。首先,在被意指者(思想)與被給予者(事物)之間有可能存在著某種“相似性”,但它必須以本質(zhì)的統(tǒng)一性為前設(shè)[1]。這種“相似性”當然有別于這兩者之間的“相應(yīng)性”(Adäquat (本文共 393 字 ) [閱讀本文] >>
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 “相似性”現(xiàn)象在胡塞爾現(xiàn)象學(xué)中受到多方面的考察。首先,在被意指者(思想)與被給予者(事物)之間有可能存在著某種“相似性”,但它必須以本質(zhì)的統(tǒng)一性為前設(shè)[1]。這種“相似性”當然有別于這兩者之間的“相應(yīng)性”(Adäquat (本文共 393 字 ) [閱讀本文] >>