本篇與《駢拇》篇主旨相同,譴責(zé)圣人矯行仁義禮樂(lè)對(duì)世人淳樸自然本性的殘害,宣揚(yáng)道家無(wú)為而治的思想。所不同者,此篇以馬設(shè)喻,中間插入“至德之世”(原始社會(huì)),描寫(xiě)先民的素樸自然本性,以揭示圣人提倡仁義而殘害天下的罪過(guò)。 (本文共 1016 字 ) [閱讀本文] >>
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 本篇與《駢拇》篇主旨相同,譴責(zé)圣人矯行仁義禮樂(lè)對(duì)世人淳樸自然本性的殘害,宣揚(yáng)道家無(wú)為而治的思想。所不同者,此篇以馬設(shè)喻,中間插入“至德之世”(原始社會(huì)),描寫(xiě)先民的素樸自然本性,以揭示圣人提倡仁義而殘害天下的罪過(guò)。 (本文共 1016 字 ) [閱讀本文] >>