明清之際哲學(xué)家方以智提出的關(guān)于方法論思想的基本命題。“一”,既指萬物的普遍本質(zhì)和始基本原,又指同一,統(tǒng)一;“二”,是相互對立的兩端。與“二”相對的“一”,多指統(tǒng)一,或統(tǒng)一體。北宋理學(xué)家邵雍提出“一分為二”(《觀物外 (本文共 1199 字 ) [閱讀本文] >>
海量資源,盡在掌握
 明清之際哲學(xué)家方以智提出的關(guān)于方法論思想的基本命題。“一”,既指萬物的普遍本質(zhì)和始基本原,又指同一,統(tǒng)一;“二”,是相互對立的兩端。與“二”相對的“一”,多指統(tǒng)一,或統(tǒng)一體。北宋理學(xué)家邵雍提出“一分為二”(《觀物外 (本文共 1199 字 ) [閱讀本文] >>