克羅齊(BenedettoCroce,1866—1952)以精神作為哲學(xué)的中心問題,認(rèn)為全部的實(shí)在都以精神為契機(jī),可采取運(yùn)動(dòng)的、具體的形式。從這一點(diǎn)出發(fā),他將這種根據(jù)精神活動(dòng)的諸形式區(qū)分為認(rèn)識(shí)的和實(shí)踐的這兩種根本形式。再將前者區(qū)分為基于想象 (本文共 2401 字 ) [閱讀本文] >>
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 克羅齊(BenedettoCroce,1866—1952)以精神作為哲學(xué)的中心問題,認(rèn)為全部的實(shí)在都以精神為契機(jī),可采取運(yùn)動(dòng)的、具體的形式。從這一點(diǎn)出發(fā),他將這種根據(jù)精神活動(dòng)的諸形式區(qū)分為認(rèn)識(shí)的和實(shí)踐的這兩種根本形式。再將前者區(qū)分為基于想象 (本文共 2401 字 ) [閱讀本文] >>