繼對(duì)偶家庭之后一男一女建立在排他性婚姻關(guān)系上的家庭形式。亦稱(chēng)單偶制家庭、專(zhuān)偶制家庭。原始社會(huì)晚期,由于私有制的發(fā)展,為適應(yīng)男子獨(dú)占要求和確認(rèn)親子財(cái)產(chǎn)繼承權(quán)而從對(duì)偶家庭中產(chǎn)生,并成為階級(jí)社會(huì)占主要地位的家庭形...[繼續(xù)閱讀]
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繼對(duì)偶家庭之后一男一女建立在排他性婚姻關(guān)系上的家庭形式。亦稱(chēng)單偶制家庭、專(zhuān)偶制家庭。原始社會(huì)晚期,由于私有制的發(fā)展,為適應(yīng)男子獨(dú)占要求和確認(rèn)親子財(cái)產(chǎn)繼承權(quán)而從對(duì)偶家庭中產(chǎn)生,并成為階級(jí)社會(huì)占主要地位的家庭形...[繼續(xù)閱讀]
一個(gè)男子娶一個(gè)以上女子為妻組成的家庭形式。源于群婚制,為父系氏族公社后期典型的家庭形態(tài),并長(zhǎng)期殘存于人類(lèi)社會(huì)各個(gè)歷史時(shí)期。此類(lèi)家庭常與一妻多夫和一夫一妻制家庭并存,非普遍通行的形式。最初出現(xiàn)于母系氏族向父系...[繼續(xù)閱讀]
一個(gè)女子與一個(gè)以上男子結(jié)為配偶的特殊家庭形式。源于群婚和母系氏族制,其后以變異形式殘存于階級(jí)社會(huì)中。通常與一夫多妻和一夫一妻制家庭并行。以其發(fā)展階段不同,形成若干類(lèi)型,常見(jiàn)的有兄弟共妻、朋友共妻、叔侄共妻、...[繼續(xù)閱讀]
1903年,英印政府派遣榮赫鵬上校以談判通商為名,率軍直抵西藏崗巴宗。由于該地設(shè)防,又調(diào)集龐大兵力突然從亞?wèn)|、帕里入侵。1904年,在曲米新古設(shè)和談騙局屠殺藏軍,并在江孜經(jīng)激戰(zhàn)進(jìn)入拉薩。英軍沿途燒殺劫掠,搶走寺院和群眾大量...[繼續(xù)閱讀]
官名。滿語(yǔ)音澤?!耙积R”意為“右方”,“額爾機(jī)”意為“邊、側(cè)”,“哈分布勒”意為“使通達(dá)”,“哈番”意為“官員”。清代通政使司機(jī)構(gòu)中所設(shè)的右通政使。為漢缺,設(shè)1員。下設(shè)“右參議(官)”,滿語(yǔ)“一齊額爾機(jī)(右側(cè))愛(ài)惜喇...[繼續(xù)閱讀]
①鮮卑族一支。源出東胡。以部為氏。又稱(chēng)乙弗勿敵國(guó)、乙弗國(guó)。晉代分布于西海(又稱(chēng)曲海、屈海、青海,即今青海湖)一帶,東鄰南涼之鮮卑禿發(fā)氏,南界吐谷渾。有部眾萬(wàn)余落。因居青海,首領(lǐng)稱(chēng)青海王。風(fēng)俗與吐谷渾相同,以游牧、...[繼續(xù)閱讀]
①契丹語(yǔ),一地方單位名稱(chēng)。為※宮衛(wèi)制(斡魯朵)下一※瓦里(由※籍沒(méi)奴隸組成)名。終遼之世,共置十二宮一府,十二宮皆設(shè)有瓦里。乙辛為孝文皇太弟※耶律隆慶※敦睦宮下之一瓦里。此詞語(yǔ)亦作人名,《遼史·道宗紀(jì)》,清寧九年(1...[繼續(xù)閱讀]
契丹語(yǔ),一地方單位名稱(chēng)。為※宮衛(wèi)制(斡魯朵)下一※瓦里(由※籍沒(méi)奴隸組成)名。終遼之世,共置十二宮一府,十二宮皆設(shè)有瓦里。乙抵為遼圣宗※興圣宮下之一瓦里。...[繼續(xù)閱讀]
北魏大臣。也作乙弗渾,鮮卑乙弗氏(后改乙氏)。文成帝和平三年(462),以車(chē)騎大將軍、東郡公封為太原王。六年(465)五月,獻(xiàn)文帝即位,乘帝年幼,矯詔殺尚書(shū)楊保平、平陽(yáng)公賈愛(ài)仁、南陽(yáng)公張?zhí)於扔诮?。又殺平原王陸麗等。任太尉、?..[繼續(xù)閱讀]
鮮卑姓氏之一。以部為氏。依附鮮卑乞伏氏,同居高平川(今寧夏境內(nèi)黃河支流清水河)、苑川(今甘肅榆中縣大營(yíng)川地區(qū))一帶。隨同乞伏國(guó)仁起兵。東晉孝武帝太元十年(385),乞伏國(guó)仁自稱(chēng)大單于,建西秦,該部乙旃音埿(又作童埿),以功出...[繼續(xù)閱讀]