德國(guó)物理化學(xué)家,唯心主義哲學(xué)家。列寧稱(chēng)他為“偉大的化學(xué)家和渺小的哲學(xué)家”。1853年出生在里加,1875年畢業(yè)于捷爾普特大學(xué)。1878年獲博士學(xué)位。1882~1906年任萊比錫大學(xué)教授。1909年由于對(duì)催化本質(zhì)的研究和對(duì)化學(xué)反應(yīng)速度所作的...[繼續(xù)閱讀]
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德國(guó)物理化學(xué)家,唯心主義哲學(xué)家。列寧稱(chēng)他為“偉大的化學(xué)家和渺小的哲學(xué)家”。1853年出生在里加,1875年畢業(yè)于捷爾普特大學(xué)。1878年獲博士學(xué)位。1882~1906年任萊比錫大學(xué)教授。1909年由于對(duì)催化本質(zhì)的研究和對(duì)化學(xué)反應(yīng)速度所作的...[繼續(xù)閱讀]
英國(guó)哲學(xué)家、牛津日常語(yǔ)言學(xué)派的代表人物之一。1911年3月26日生于英國(guó)的蘭開(kāi)斯特,1924年入斯路茲伯利大學(xué)學(xué)習(xí),后入牛津大學(xué)巴里奧爾學(xué)院學(xué)習(xí)古典文學(xué)、語(yǔ)言學(xué)和哲學(xué)。二戰(zhàn)期間在英國(guó)情報(bào)部門(mén)服役,在分析敵軍情報(bào)方面顯示出卓...[繼續(xù)閱讀]
又譯鮑勒諾夫,德國(guó)哲學(xué)家、教育學(xué)家、存在主義者和哲學(xué)人類(lèi)學(xué)家。獲博士學(xué)位后,曾經(jīng)在吉森大學(xué)、圖賓根大學(xué)以及哥廷根大學(xué)教授哲學(xué)、社會(huì)學(xué)和教育學(xué)。主要著作《狄爾泰》(1936)、《情調(diào)的本質(zhì)》(1941)、《存在哲學(xué)》(1942)、《...[繼續(xù)閱讀]
美國(guó)著名哲學(xué)家,人格主義哲學(xué)的主要?jiǎng)?chuàng)始人。1847年出生于新澤西州累納德維爾。1871年畢業(yè)于紐約大學(xué),并在哈雷、巴黎和哥廷根等大學(xué)深造。曾任紐約《獨(dú)立報(bào)》編輯。1876年任波士頓大學(xué)哲學(xué)教授。1910年在波士頓逝世。主要著作...[繼續(xù)閱讀]
尼采的第一部著作,在這部著作中他首次表達(dá)了他的美學(xué)-哲學(xué)-人生觀點(diǎn)。該書(shū)以“致瓦格納”為序言,共分為25節(jié)。在尼采的理論中,悲劇的誕生確切地說(shuō)應(yīng)該是悲劇的再生或復(fù)生。在古希臘,悲劇已達(dá)到空前的繁榮,并以其真面目在希...[繼續(xù)閱讀]
法籍猶太人,是法國(guó)“新哲學(xué)”的創(chuàng)立者和著名代表人物。1949年生于巴黎。早年畢業(yè)于巴黎高等師范學(xué)校。曾當(dāng)過(guò)哲學(xué)助教和記者,擔(dān)任巴黎格拉塞出版社編輯,主編該出版社出版的《象征》、《理論家》和《賭注》三套叢書(shū)。1976年...[繼續(xù)閱讀]
又譯貝塔蘭菲,奧地利理論生物學(xué)家,普通系統(tǒng)論的主要?jiǎng)?chuàng)始人。曾執(zhí)教于維也納大學(xué)。1949年移居加拿大,并在渥太華大學(xué)和阿伯達(dá)大學(xué)任教,1962年被任命為阿伯達(dá)大學(xué)理論生物學(xué)教授,晚年在美國(guó)布法羅城紐約大學(xué)任教和從事科學(xué)研究...[繼續(xù)閱讀]
弗洛伊德使用的一個(gè)精神分析學(xué)概念。源出于拉丁語(yǔ),意為“它”,又譯為“伊德”、“私我”,1923年弗洛伊德在《自我與本我》一書(shū)中第一次提出。它指受快樂(lè)原則控制,存在于無(wú)意識(shí)的最深層的本能驅(qū)力的貯存所。本我與自我、超我...[繼續(xù)閱讀]
全名為《必要的張力-科學(xué)的傳統(tǒng)與變革論文選》(1977),庫(kù)恩著。書(shū)中共選取作者已發(fā)、未發(fā)的論文、講稿14篇。全書(shū)分為“編史學(xué)研究”和“元?dú)v史研究”兩部分。是作者研究科學(xué)史的心得和對(duì)于科學(xué)發(fā)展的歷史模型的哲學(xué)思考。書(shū)...[繼續(xù)閱讀]
法國(guó)結(jié)構(gòu)主義者萊維-斯特勞斯的術(shù)語(yǔ),指相同神話(huà)原型的不同變化形式。根據(jù)萊維-斯特勞斯的結(jié)構(gòu)主義分析,每個(gè)神話(huà)都具有構(gòu)成這個(gè)神話(huà)的最小單位即神話(huà)素,由于神話(huà)素的構(gòu)成相同,因而形成了相同的神話(huà)原型。但隨著時(shí)間的推移...[繼續(xù)閱讀]