中國古代財政收支的基本原則之一,見于《禮記·王制》。從消費學(xué)的角度看,該原則主要體現(xiàn)以下幾點思想:(1)強調(diào)財政收入為消費開支的依據(jù)和前提,要求消費必須建立在國家財政收入的基礎(chǔ)之上。(2)強調(diào)先入后出。即財政收入在先...[繼續(xù)閱讀]

    周代根據(jù)國家消費需要所征收的9種賦稅。見于《周禮·天官·冢宰》。它們是:(1)邦中之賦。指國中之民交納的賦稅。(2)四郊之賦。指郊外百里之內(nèi)交納的賦稅。(3)邦甸之賦。指郊區(qū)100里之外,200里之內(nèi)民所交納的賦稅。(4)家削之賦。...[繼續(xù)閱讀]

    周代的財政消費制度。與“以九賦斂財賄”相對應(yīng),見于《周禮·天官·冢宰》。即國家以9種消費需要確定財政開支,均衡財政分配。這9種消費開支是:(1)祭祀宗廟天地;(2)接待賓客;(3)辦喪救災(zāi);(4)飲食服裝及車馬;(5)手工藝生產(chǎn)及土木建...[繼續(xù)閱讀]

    西周民間貿(mào)易情景的反映。見于《詩·衛(wèi)風(fēng)氓》“氓之蚩蚩,抱布貿(mào)絲”。意為周代純樸敦厚的農(nóng)民在春季高高興興地拿著布和絲到市場進(jìn)行貿(mào)易,并換取自己所需要的消費品。它反映了周代商業(yè)有一定發(fā)展,市場貿(mào)易和商品交換比較普...[繼續(xù)閱讀]

    周代賦稅征收方式的基本原則。即根據(jù)各地經(jīng)濟(jì)條件,在交納貢稅時,采用因地制宜的政策,不強調(diào)貢物形態(tài)種類的一致。它是在商品貨幣經(jīng)濟(jì)不發(fā)達(dá)的古代所實行的一種貢賦制度。任土所宜,在賦稅征收上考慮到各地不同的自然條件和...[繼續(xù)閱讀]

    以宗法血緣關(guān)系為紐帶形成的等級消費觀。從廣義上講,它既包括奴隸主貴族的宗法等級制,也包括封建地主制下的宗法等級制。一般主要指西周貴族領(lǐng)主制的宗法等級消費觀。西周是典型的以宗法等級制為基礎(chǔ)的貴族領(lǐng)主制國家。它...[繼續(xù)閱讀]

    自然財富應(yīng)歸天下人共享,反對君王壟斷財利的思想。這一思想是由周代大夫芮良夫針對周厲王壟斷自然財富、堵塞天下生路而提出來的。他的主要觀點是:(1)物生于自然,應(yīng)享用于社會。人人皆有消費自然財富的權(quán)利?！胺蚶?百物之...[繼續(xù)閱讀]

    西周市場貿(mào)易管理制度。其主要表現(xiàn)如下:開放各類市場,加強統(tǒng)一管理。共設(shè)三種市場。(1)固定市場。一般設(shè)在國都和諸侯國王宮的后面,置司市統(tǒng)一管理。也有的設(shè)在交通要道,每隔50里一處,便于過往行人購買消費品的需要。(2)臨時...[繼續(xù)閱讀]

    西周為維護(hù)宗法等級制國家的消費利益而對某些物資采取的限制措施。其禁賣的物資種類有:(1)國家專用品。如王室與諸侯貴族專用的禮器、玉器、車服命服和圭壁金璋。(2)不合規(guī)格的器具。如質(zhì)量不好的車馬、粗制濫造的布帛、尺...[繼續(xù)閱讀]

    管仲經(jīng)濟(jì)管理思想中的消費觀。主要歸結(jié)如下:(1)農(nóng)商并重,生產(chǎn)與消費并重。管仲在國家的消費管理上,不強調(diào)節(jié)用,而是既主張發(fā)展生產(chǎn),也主張擴(kuò)大消費,既重農(nóng)也利商。他在齊國的經(jīng)濟(jì)改革中,提出四民分業(yè)定居的規(guī)劃,首次把農(nóng)商并...[繼續(xù)閱讀]