運用系統(tǒng)論的觀點研究美學問題的一種新的方法和理論,是一種橫向型交叉學科,是系統(tǒng)論與美學相結(jié)合的產(chǎn)物?，F(xiàn)代系統(tǒng)論的創(chuàng)始人是美籍奧地利生物學家貝塔朗菲,他創(chuàng)立了邏輯、數(shù)學領(lǐng)域的一般系統(tǒng)論,確立了適用于系統(tǒng)的原則、...[繼續(xù)閱讀]

    運用信息論的觀點研究美學問題的一種新的方法和理論,是一種橫向型交叉學科,是信息論與美學相結(jié)合的產(chǎn)物。屬于廣義信息論的體系,即運用狹義(一般)信息論(應用數(shù)理統(tǒng)計方法研究信息的處理、傳遞的理論)的觀點研究其他學科問...[繼續(xù)閱讀]

    運用控制論的觀點研究美學問題的一種新的方法和理論,是一種橫向型交叉學科,是控制論與美學相結(jié)合的產(chǎn)物?？刂普摰膭?chuàng)始人是美國的維納,1948年他在法國出版專著《控制論》,借用希臘字KZβερυηγηζ(航手),說它是“關(guān)于動物和機...[繼續(xù)閱讀]

    運用模糊數(shù)學理論觀點研究美學問題的一種新的方法和理論,是一種邊緣學科,是模模糊數(shù)學,是美國控制論專家查德(L·A·Zadeh)于1965年提出的。他主張正視事物中客觀存在的模糊性,用符合模糊性特點的數(shù)學方法去認識和處理模糊性,以...[繼續(xù)閱讀]

    歷史的和邏輯的辯證統(tǒng)一的方法論是馬克思主義科學的方法論。它是在批判、總結(jié)、吸取前人思想成果的基礎(chǔ)上形成的。所謂“歷史的”是指客觀事物自身的發(fā)展過程和人類認識的歷史發(fā)展過程;所謂“邏輯的”是指上述歷史過程在...[繼續(xù)閱讀]

    文藝研究和文藝批評的基本方法之一。其主要特點是,從文藝與社會的聯(lián)系中考察文藝現(xiàn)象,認為文藝與社會生活有著密切的聯(lián)系,各種文藝作品無不反映了作家所處的時代及其目身的生活和思想;只有了解作家所處的時代、作品產(chǎn)生的...[繼續(xù)閱讀]

    通常簡稱“藝術(shù)符號學方法”或“符號論美學方法”?，F(xiàn)代符號論是在本世紀初產(chǎn)生的一門專門研究符號的新興學科,創(chuàng)始人是美國哲學家皮爾斯和莫利斯。符號學的興起固然與語言學和邏輯學有關(guān),但至今已廣泛運用于哲學、政治、...[繼續(xù)閱讀]

    類型學方法一般是指在同種現(xiàn)象中依照具體類別的不同把握事物的思維方式。它屬于較為傳統(tǒng)的研究方法,可以追溯到古希臘亞里士多德的《詩學》。在《詩學》中,亞氏已明確地依據(jù)摹仿方式的不同對藝術(shù)進行分類研究。類型學方法...[繼續(xù)閱讀]

    這是同系統(tǒng)論有關(guān)聯(lián)的一種方法。依照這一方法進行研究,藝術(shù)現(xiàn)象或?qū)嶓w都被看作是連續(xù)性和間斷性的統(tǒng)一?，F(xiàn)象或?qū)嶓w連續(xù)性中斷就會形成具有不同質(zhì)量規(guī)定的層次。從橫向結(jié)構(gòu)來看,其連續(xù)性的中斷會形成橫向?qū)哟位蚱叫袑哟?..[繼續(xù)閱讀]

    美育又稱審美教育或美感教育。它是人類從愚昧走向文明、從低級向高級發(fā)展的歷史過程中的一種自我完善的教育方式。具體表現(xiàn)為通過對審美對象的形象直觀和情感體驗,培養(yǎng)審美能力。它在理論上從屬于美學,在實踐上從屬于教育...[繼續(xù)閱讀]