金朝在北方,也有進(jìn)士的考試制度,也有文人如趙秉文、王若虛輩,只是沒(méi)有什么特殊之處。值得提出的是金末的元好問(wèn)。元好問(wèn)(1190—1257),字裕之,別號(hào)遺山,太原秀容人。是金末詩(shī)人,與姜夔同時(shí)。能古文,能詩(shī),是金國(guó)文學(xué)的代表作家。...[繼續(xù)閱讀]

    (一)導(dǎo)論一、已往對(duì)于小說(shuō)研究的忽視小說(shuō)是現(xiàn)代文藝中最蓬勃發(fā)展、勢(shì)力最大的文藝類型。談世界文學(xué)的人,認(rèn)為古希臘文學(xué)的類型是史詩(shī)和悲劇,中世紀(jì)以圣僧文學(xué)為主,文藝復(fù)興時(shí)代以但丁的詩(shī)歌、莎士比亞的戲劇為主,十七、十...[繼續(xù)閱讀]

    一、什么是話本話本就是說(shuō)話人的底本。說(shuō)話人就是說(shuō)書的人?！霸挕庇泄适碌囊馑?。《東坡志林》說(shuō)到“王彭嘗云:涂巷小兒薄劣,其家所厭苦,輒與錢,令聚坐。聽(tīng)說(shuō)古話?！闭f(shuō)古書叫做講古話,這是宋人的俗語(yǔ)。話本是民間文藝作品...[繼續(xù)閱讀]

    《大唐三藏取經(jīng)詩(shī)話》,分上中下三卷,十七章,缺首章與第八章之前半部分。日本高山寺舊藏,歸三浦將軍所有,是巾箱本。另本藏德富蘇峰處,為大字本,較巾箱本所缺尤多。書末有“中瓦子張家印”字樣,此為臨安書肆,應(yīng)為宋槧本。魯...[繼續(xù)閱讀]

    小說(shuō)一門在宋代說(shuō)話人中是最為活躍的。當(dāng)時(shí)小說(shuō)門的話本必定很多,因?yàn)橐惶靸商熘v一個(gè)故事,如果連續(xù)講一年半載需要大量的話本,而況小說(shuō)業(yè)中在一地方說(shuō)書的人數(shù)也不止一個(gè)。(有時(shí)講一篇故事不止一天兩天。例如《西山一窟鬼...[繼續(xù)閱讀]

    關(guān)于講史家的記載,《東京夢(mèng)華錄》載,北宋時(shí)已有霍四究說(shuō)三分、尹常賣說(shuō)五代史等?！兑膱?jiān)志》也記有南宋茶肆中說(shuō)《漢書》的事實(shí)。《夢(mèng)粱錄》還特意提到,有王六大夫敷演《復(fù)華篇》及《中興名將傳》,聽(tīng)者紛紛的盛況。但宋人...[繼續(xù)閱讀]

    宋元話本是在城市繁榮的基礎(chǔ)上,由于說(shuō)話藝術(shù)的興盛與印刷業(yè)的發(fā)達(dá)而盛行的。話本由說(shuō)書人、無(wú)名氏文人幾代流傳而成,這是人民口頭創(chuàng)作的記錄,并經(jīng)過(guò)藝術(shù)加工。這些話本在中國(guó)文學(xué)史上有重要意義,它是中國(guó)白話小說(shuō)的開(kāi)始...[繼續(xù)閱讀]

    一、中國(guó)戲曲的特點(diǎn)1.中國(guó)戲曲發(fā)生得晚。希臘戲劇產(chǎn)生在紀(jì)元前第六世紀(jì),由雅典的Dionysos(狄俄尼索斯)酒神廟的祭神合唱隊(duì)演化出來(lái),加上對(duì)白者,扮演荷馬史詩(shī)中的英雄故事和其他希臘神話傳說(shuō)故事,產(chǎn)生悲劇與喜劇。有Aeschylus(埃斯...[繼續(xù)閱讀]

    元曲包括戲曲和散曲。元代的戲曲,一般稱為雜劇,簡(jiǎn)稱為元?jiǎng)?。宋金已有雜劇、院本,結(jié)合扮演、歌曲、故事三者,已有完整之劇本,且數(shù)量不少。惜體制既短,內(nèi)容龐雜,多伎藝人所編,文采未備,今無(wú)一存。至元代,中國(guó)戲曲突飛猛進(jìn),產(chǎn)生...[繼續(xù)閱讀]

    元代戲曲名雜劇,亦名院本(如《藍(lán)采和》劇正末唱:“做一段有憎愛(ài)勸賢孝新院本”,同劇又云:“甚雜劇請(qǐng)恩官望著心愛(ài)的選”,知院本與雜劇并稱,無(wú)別),亦名傳奇(如《錄鬼簿》稱:“前輩才人有所編傳奇行于世者”)。“雜劇”、“院...[繼續(xù)閱讀]