指偽《古文尚書大禹謨》中“人心惟危,道心惟微,惟精惟一,允執(zhí)厥中”十六個字。理學(xué)家朱熹等認(rèn)定這十六個字是堯舜禹三圣道統(tǒng)的真?zhèn)?賦予極高的神圣性。朱熹的學(xué)生蔡沉在《書經(jīng)集傳》中對這段話作了具體解釋,大意是說,心是...[繼續(xù)閱讀]

    ①儒家講的七種人倫關(guān)系?！抖Y記·王制》:“明七教以興民德”,“七教:兄弟、夫婦、君臣、長幼、朋友、賓客?！雹谌寮抑v的所謂治民之本。《大戴禮記·主言篇》:“上敬老則下益孝,上順齒則下益悌,上樂施則下益諒,上親賢則下?lián)?..[繼續(xù)閱讀]

    基督教所提倡的七種美德的簡稱?；浇贪雌浣塘x重新解釋希臘傳統(tǒng)四德,強(qiáng)調(diào)審慎、剛毅、節(jié)制、公正。同時又根據(jù)基督教最高教義原則崇拜上帝,強(qiáng)調(diào)對上帝的熱愛、信仰和希望為四德之上的三主德。故有“基督教七德”之稱。前...[繼續(xù)閱讀]

    亦稱七去。禮教所規(guī)定的男子可以休妻的七種規(guī)定。(1)不順父母去,不順父母,為其逆德也。(2)無子去,無子為其絕世也。(3)淫去,淫為其亂族也。(4)妒去,妒為其亂家也。(5)有惡疾去,有惡疾為其不可與共粢盛也。(6)多言去,多言為其離親...[繼續(xù)閱讀]

    佛教用語,指七種不同層次的覺悟境界。菩提相當(dāng)于“道”的意義,有覺悟的意思。菩提之心就是道心或覺悟心。七菩提分即七種覺悟。這七種覺悟是由五根(參見五根條)、五力(參見五力條)相聯(lián)系的。由于五根增而產(chǎn)生五力,由五根、...[繼續(xù)閱讀]

    中國古代道德概念?！抖Y記》中關(guān)于人有七種情感和十種人和人之間道德規(guī)范準(zhǔn)則的概括?！抖Y記·禮運(yùn)》:“何謂人情?喜、怒、哀、懼、愛、惡、欲,七者弗學(xué)而能。何謂人義?父慈、子孝、兄良、弟悌、夫義、婦聽、長惠、幼順、...[繼續(xù)閱讀]

    是國民黨反動派制造的一起“救國有罪”的政治冤案。1936年6月在上海成立了“中華全國各界救國聯(lián)合會”,把全國的救亡運(yùn)動推向新的高潮。國民黨反動派對此十分仇視和恐懼,于是年11月22日悍然逮捕“救國會”的沈鈞儒、章乃器、...[繼續(xù)閱讀]

    意大利文藝復(fù)興時期的作家、人文主義的重要代表。出生于商人家庭,一生從事科學(xué)和文學(xué)著作的寫作,主要著作有《十日談》。堅決反對封建等級和專制制度,擁護(hù)共和政體。認(rèn)為人類天生平等,譴責(zé)以等級門第區(qū)分人的貴賤。反對禁...[繼續(xù)閱讀]

    鄙視和反對禁欲主義宗教道德,提倡個性解放和自由的人道主義新道德觀。以講故事的形式,在《十日談》長篇小說中,把應(yīng)當(dāng)追求肉體感性幸福描繪的淋漓盡致。認(rèn)為人有七情六欲是合乎人的自然本性的。應(yīng)該大量提倡現(xiàn)實人生的意...[繼續(xù)閱讀]

    處理夫妻之間關(guān)系應(yīng)有的態(tài)度。即互敬、互信、互學(xué)、互助、互愛、互讓、互勉、互諒。是周恩來同志生前勉勵一對新婚夫婦時提出來的。互敬就是相互敬重以禮相待,彼此不蠻橫不強(qiáng)求;互信就是相互信任以誠相待,彼此不猜不疑;互...[繼續(xù)閱讀]