《嘉定赤城志》是南宋時(shí)期纂修的一部臺(tái)州總志。全志分地理、公廨、秩官、版籍、財(cái)賦、吏役、軍防、山水、寺觀、祠廟、人物、風(fēng)土、冢墓、紀(jì)遺、辨誤十五門(mén),計(jì)四十卷。是現(xiàn)存臺(tái)州諸多方志中稱得上承上啟下、最具特色的一...[繼續(xù)閱讀]

    在臨海市博物館內(nèi),收藏著一本不但特別珍貴的,而且鮮為人知的秘籍善本——汲古閣舊藏明抄本《說(shuō)郛》?！墩f(shuō)郛》的纂輯者為元末明初的著名學(xué)者陶宗儀。陶宗儀字九成,號(hào)南村,又號(hào)松江老人,生卒年不詳,臺(tái)州黃巖人。宗儀年輕時(shí)...[繼續(xù)閱讀]

    王士性(1547～1598),字恒叔,號(hào)太初,又號(hào)元白道人,臨海人。士性自幼貧而好學(xué),“讀書(shū)過(guò)目成誦,性磊落不群”,中萬(wàn)歷五年(1577)進(jìn)士,初授確山知縣,歷禮科給事中、廣西參議、云南瀾滄兵備副使、河南提學(xué)、山東參政、太仆少卿、南鴻臚...[繼續(xù)閱讀]

    北方的蒙滿民族雖然用鐵蹄統(tǒng)一了全國(guó),建立起大清帝國(guó),但殘明勢(shì)力和原農(nóng)民起義部隊(duì)合流的民族武裝抵抗,卻一直持續(xù)了十?dāng)?shù)年才漸漸地平息下去。然而,民族之間心理上的隔閡并沒(méi)有隨著武力的平息而消逝,而是長(zhǎng)時(shí)期潛伏著、蠕動(dòng)...[繼續(xù)閱讀]

    小停云山館,是清代臨海乃至整個(gè)臺(tái)州收藏文物和古籍最多的一座“私人博物館”。館在臨海城內(nèi)芝麻園洪家,現(xiàn)為三井巷二十一號(hào)。館主洪頤煊,既是一位很著名的學(xué)者,又是清代臺(tái)州的收藏巨擘。學(xué)問(wèn)和收藏是洪頤煊平生最大的興趣...[繼續(xù)閱讀]

    SimpleandRefinedLinhaiFolkBallad臺(tái)州府城曲折逶迤依山傍水,繞郭的靈江九曲十八彎流入東海。府地的山水和人氣孕育了不少文人雅士,于是便有了“府爺”和以“府爺”清閑文化為代表的古樸清雅的臨海詞調(diào),別稱“臺(tái)州詞調(diào)”、“才子調(diào)”...[繼續(xù)閱讀]

    臨海西北三十公里處,便是著名的大石山區(qū),它包括原大石區(qū)的全部地域。重重起伏的山巒似乎要阻斷它與外界的聯(lián)系,也許人的生存意識(shí)與惡劣的條件恰成正比,大石人沒(méi)有被大山堵死、困死、圍死。在幾乎是封閉式的肩挑手拉的窮山...[繼續(xù)閱讀]

    在中國(guó),民間舞獅歷盛不衰,至今依然。在臨海,“黃沙獅子”風(fēng)格獨(dú)特,名聞遐邇。黃沙獅子素以高難度的演技名揚(yáng)鄉(xiāng)里。一般的舞獅都是在平地上舞嬉翻滾,而黃沙獅子則大不相同,他們通常都在“八仙桌”上表演,桌子少則四五張,多則...[繼續(xù)閱讀]

    如果說(shuō)臺(tái)州詞調(diào)和大石車燈以及黃沙獅子是臨海的土著文化,那么上畔花鼓就該是外來(lái)文化在臨海的變種,或者說(shuō)是外來(lái)文化到臨海后,吸納、融會(huì)了當(dāng)?shù)氐娜宋膫鹘y(tǒng)并順應(yīng)當(dāng)?shù)氐拿耧L(fēng)民俗,成為新的文化品種。據(jù)傳,上畔花鼓源于安徽的...[繼續(xù)閱讀]

    中華民族是龍的傳人。龍,自然是中華民族的象征了。于是,在華夏的大地上,便有了火龍、水龍、黃龍、青龍、金龍、黑蛟龍、百葉龍、卷地龍、穿山龍等等。這些龍分別以顏色、形態(tài)、制作材料、活動(dòng)特點(diǎn)等加以分類和命名,有的甚...[繼續(xù)閱讀]