該學(xué)說認(rèn)為:當(dāng)今社會的經(jīng)濟(jì)是貨幣經(jīng)濟(jì),所有的經(jīng)濟(jì)活動都是通過貨幣收支來體現(xiàn)的。保險作為保障社會經(jīng)濟(jì)安定的措施,也需要以調(diào)整貨幣收支為目的。所以,保險是金融機(jī)關(guān)。其原因是:如果把保險作為一種組織來認(rèn)識,就是抓住了...[繼續(xù)閱讀]

    西方保險界用來說明保險發(fā)展歷史進(jìn)程的學(xué)說。認(rèn)為,世界保險業(yè)迄今經(jīng)歷了三個發(fā)展階段,即中世紀(jì)以前西歐各國以相互扶助性質(zhì)的行會或各種保險合作社為主要形式的“道義本位階段”;14世紀(jì)到19世紀(jì)初適應(yīng)資本主義商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展...[繼續(xù)閱讀]

    “保險本位說”所主張的保險發(fā)展歷史進(jìn)程的第三階段。認(rèn)為,19世紀(jì)以來,在經(jīng)濟(jì)干預(yù)主義和福利主義思潮影響下,社會福利性保險盛行于西歐各國,這樣,保險不僅是保障個人經(jīng)濟(jì)生活和企業(yè)經(jīng)營活動安定的制度,而且成為保證社會安定...[繼續(xù)閱讀]

    亦稱“物質(zhì)本位”?！氨ｋU本位說”所主張的保險發(fā)展歷史進(jìn)程的第二階段。認(rèn)為,從14世紀(jì)到19世紀(jì)初,隨著封建社會瓦解和資本主義生產(chǎn)方式的確立,社會生產(chǎn)力和商品貨幣關(guān)系迅猛發(fā)展,逐漸形成適應(yīng)資本主義商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展的商業(yè)營...[繼續(xù)閱讀]

    亦稱“道德本位”。“保險本位說”所主張的保險發(fā)展歷史進(jìn)程的第一個階段。認(rèn)為,在中世紀(jì)前后,人們基于人道主義原則,謀求對付災(zāi)害損失的彼此救助方法,于是帶有共濟(jì)性質(zhì),具有“結(jié)合多數(shù)人分散危險、共同分?jǐn)倱p失”特點(diǎn)的相...[繼續(xù)閱讀]

    近年來,我國保險理論界在就商品經(jīng)濟(jì)條件下如何經(jīng)營保險業(yè)的討論中,針對“保險福利說”提出的關(guān)于保險性質(zhì)的一種學(xué)說。它以馬克思的“對于提供這些服務(wù)的生產(chǎn)者來說,服務(wù)就是商品”(《馬克思、恩格斯全集》第26卷第149頁)和...[繼續(xù)閱讀]

    中國保險理論界關(guān)于保險性質(zhì)的一種學(xué)說。它撇開保險的法律特征和經(jīng)濟(jì)內(nèi)容,試圖從保險的社會效應(yīng)角度闡述保險的性質(zhì)。認(rèn)為,保險作為一種社會互助制度,能夠通過對待業(yè)、養(yǎng)老和人身傷亡損失的救助,保障人們的物質(zhì)生活,慰藉人...[繼續(xù)閱讀]

    產(chǎn)生于中國本世紀(jì)50年代用以闡述保險性質(zhì)職能的一種說法。是學(xué)習(xí)蘇聯(lián)財政型保險理論的產(chǎn)物。主要觀點(diǎn)為:(1)保險是財政聚集資金的手段;(2)保險公司通過收繳保險費(fèi)形成的保險基金一并納入財政預(yù)算;(3)保險基金只能用于經(jīng)濟(jì)補(bǔ)償...[繼續(xù)閱讀]

    意大利商法學(xué)者費(fèi)芳德(C·Vivante)提出的關(guān)于保險性質(zhì)的學(xué)說。它強(qiáng)調(diào)數(shù)理科學(xué)在保險經(jīng)營中的重要性,試圖調(diào)和其它學(xué)說在闡述財產(chǎn)保險和人身保險性質(zhì)時碰到的是否以損失補(bǔ)償為目的的矛盾,因為,無論財產(chǎn)保險還是人身保險都具有...[繼續(xù)閱讀]

    亦稱“新?lián)p害說”。是美國保險學(xué)家S.S.休布納于1924年提出的關(guān)于人壽保險性質(zhì)的學(xué)說。認(rèn)為,人的生命價值可以根據(jù)個人的潛在財產(chǎn)計算出來。所謂潛在財產(chǎn),就是一個人每月的賺錢能力或工資收入除去本人生活費(fèi)用后凈余部分的資...[繼續(xù)閱讀]