題解董邵南,壽州安豐(今安徽壽縣)人,因多次投考進(jìn)士不中,郁郁不得志,想離開京城,前往河北尋找出路。作為朋友的韓愈寫了這篇序文贈(zèng)他,委婉地告訴他燕趙雖多出慷慨悲歌之士,但一個(gè)地方的風(fēng)俗也會(huì)變的,未必一定會(huì)有機(jī)會(huì)使他施...[繼續(xù)閱讀]
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題解董邵南,壽州安豐(今安徽壽縣)人,因多次投考進(jìn)士不中,郁郁不得志,想離開京城,前往河北尋找出路。作為朋友的韓愈寫了這篇序文贈(zèng)他,委婉地告訴他燕趙雖多出慷慨悲歌之士,但一個(gè)地方的風(fēng)俗也會(huì)變的,未必一定會(huì)有機(jī)會(huì)使他施...[繼續(xù)閱讀]
題解“張中丞傳”系指李翰所著《張巡傳》。張巡(709~757),鄧州南陽(今河南南陽)人。安祿山反時(shí),任直源縣令,起兵抗敵。后與許遠(yuǎn)同守睢陽(今河南商丘南),詔拜御史中丞。肅宗至德二載(757)城破被俘,與部將三十六人同時(shí)殉難。亂平...[繼續(xù)閱讀]
題解十二郎是韓愈次兄韓介之子,名老成,過繼給韓愈長兄韓會(huì),在韓族兄弟中排行十二,故稱十二郎。韓愈由于幼年喪父,由其兄嫂韓會(huì)夫婦撫養(yǎng),從小與十二郎在一起,叔侄感情甚好;所以十二郎逝后,韓愈沉痛地寫了這篇祭文哀悼他。原...[繼續(xù)閱讀]
題解元和十四年(819),韓愈因諫迎佛骨觸怒唐憲宗,幾乎被殺,幸虧好友裴度救援才被貶潮州做刺史。到任不久,他在詢問民間疾苦中,聽說惡溪中鱷魚出沒,危害生靈,于是寫了這篇祭文。祭文歷數(shù)鱷魚的罪狀,對(duì)它嚴(yán)加痛斥,并令其搬遷。相...[繼續(xù)閱讀]
題解墓志銘是一種悼念死者的文體,包括“志”和“銘”兩部分?!爸尽笔怯蒙⑽膶懗鏊勒叩男彰?、籍貫、生平;“銘”則以韻文形式慰告死者,統(tǒng)括全篇。此文是韓愈于元和十五年(820),在袁州任刺史時(shí)所作。韓愈和柳宗元同是唐代古...[繼續(xù)閱讀]
題解本文描寫了在遠(yuǎn)離塵世紛擾,“無絲竹之亂耳,無案牘之勞形”的一個(gè)簡陋居室里,作者與一班文友縱情唱和、自得其樂的生活情景。原文山不在高,有仙則名,水不在深,有龍則靈。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上階綠,草色入簾青。談笑...[繼續(xù)閱讀]
題解《駁復(fù)仇議》是柳宗元針對(duì)初唐陳子昂的《復(fù)仇議》所作的奏議。奏議對(duì)陳子昂在《復(fù)仇議》中主張將因報(bào)父仇殺死縣尉而自己又束身歸罪的徐元慶處死,同時(shí)在他的家鄉(xiāng)表彰其孝心,并請(qǐng)將這一作法“編之于令,永為國典”的諫...[繼續(xù)閱讀]
題解“辨”是一種用于辨析事物的是非真?zhèn)味右耘袛嗟恼撜f文體。本文借辨析周成王“桐葉封弟”故事的真?zhèn)?借題發(fā)揮,指出“王者之德,在行之何若。設(shè)未得其當(dāng),雖十易之不為病”;而作為一個(gè)臣子,則應(yīng)以“道”來引導(dǎo)君主,使君...[繼續(xù)閱讀]
題解本文是柳宗元被貶為永州司馬后寫的。文中通過三代以捕蛇為業(yè)的蔣氏一家及其鄉(xiāng)鄰的悲慘境遇,控訴了唐中葉后,朝廷和官府對(duì)人民超經(jīng)濟(jì)掠奪的罪行,表達(dá)了對(duì)勞動(dòng)人民的深切同情。“說”是一種文體,或發(fā)表議論,或記敘事情...[繼續(xù)閱讀]
題解這是一篇借為人物立傳的形式生發(fā)議論的寓言性傳記文。文章通過一個(gè)種樹者栽培、管理樹木的法則,闡明作者“養(yǎng)民”治國的政治觀點(diǎn)。原文郭橐駝,不知始何名。病僂,隆然伏行,有類橐駝?wù)?故鄉(xiāng)人號(hào)之“駝”。駝聞之曰:“甚...[繼續(xù)閱讀]