伊斯蘭教傳入中國,已有1400多年的歷史,形成了獨具特色、內(nèi)涵豐富的伊斯蘭文化。甘肅信仰伊斯蘭教的民族有回族、東鄉(xiāng)族、保安族、撒拉族、哈薩克族。廣大穆斯林酷愛藝術(shù),磚雕、木雕、刺繡、刻葫蘆、保安腰刀等工藝美術(shù)十分...[繼續(xù)閱讀]

    在廣袤的河西走廊,散布著魏晉時期的許多墓葬群。已部分清理發(fā)掘的有嘉峪關(guān)、武威、高臺、酒泉肅州區(qū)、敦煌市的墓葬,發(fā)現(xiàn)了大量的彩繪磚壁,其內(nèi)容之豐富,數(shù)量之巨大,保存之完整,在考古史、文化史、美術(shù)史上均有重大意義。...[繼續(xù)閱讀]

    丁家閘五號壁畫墓位于酒泉市肅州區(qū)果園鄉(xiāng)丁家閘村。距地表12米,斜坡墓道33米。此墓為磚筑雙室墓,前室覆斗室,后室券頂。前室是墓主人的“客廳”,后室是他與夫人的“臥室”,陪伴他的是一妻一妾。此墓早年被盜,唯留壁畫。此墓...[繼續(xù)閱讀]

    《黑馬大樹圖》。1973年,在河西漢代居延肩水金關(guān)遺址出土了一幅木板畫,由兩塊木板組成,中部兩側(cè)用細(xì)麻繩綴合。畫面高20厘米、寬25厘米,以純墨繪制。畫面左方畫一大樹,樹下繩系一匹大黑馬。馬的畫法,先以墨線勾勒出輪廓,中間...[繼續(xù)閱讀]

    木板畫《黑馬大樹圖》山水畫是中國畫的重要畫種之一,有著源遠(yuǎn)流長的發(fā)展歷史。1984年,在涼州五壩山發(fā)現(xiàn)了一座西漢末期的壁畫墓葬,壁畫除表現(xiàn)宴享庖廚、神獸仙靈等題材外,其中的大幅壁畫《山林獵牧圖》,就是一幅早期山水畫...[繼續(xù)閱讀]

    1977年至1997年,先后在今涼州區(qū)西郊公園多次發(fā)現(xiàn)西夏小型磚室墓,共出土木板畫34塊。木板畫用地產(chǎn)楊木制作,小而精致。最大的一塊長60厘米,寬18厘米;最小的長僅9.5厘米,寬4.5厘米。其中以人物為主的占多數(shù),有老者、童子、武士、奴...[繼續(xù)閱讀]

    20世紀(jì)80年代以來,在甘肅清水縣發(fā)現(xiàn)了三十多處宋、金時期的磚雕彩繪墓葬,出土高浮雕畫像磚一千多件。這批墓葬均由墓道、甬道、墓室三部分組成,形制有穹窿頂仿古建樓閣式、覆缽頂式、拱券頂式等,其建筑結(jié)構(gòu)獨特,營造繁復(fù),布...[繼續(xù)閱讀]

    水陸畫是佛、道二教舉行水陸法會時懸掛的一種工筆重彩繪畫。按照宗教的說法,人死后要到閻王爺那報到,去遭受地獄的各種磨難。要想脫離苦海,除非依靠佛祖的力量超度,水陸法會就是中國民間最深入人心的一種超度方式。相傳水...[繼續(xù)閱讀]

    《金城攬勝圖》長150厘米,寬83厘米,畫中以白塔山為視點,描繪了依山帶河的蘭州城形勝,因其地漢魏時屬金城郡金城縣地,故取名《金城攬勝圖》,現(xiàn)藏甘肅省博物館。圖中描繪的是清末蘭州舊城的面貌,其范圍相當(dāng)于今蘭州市小西湖至...[繼續(xù)閱讀]

    甘肅省圖書館珍藏著一套《蘭山八景圖》,為古代描繪蘭州景致的繪畫佳作。對于八景的定名,說法略有出入,比較流行的說法是:五泉飛瀑、蘭山煙雨、白塔層巒、梨苑華光、河樓遠(yuǎn)眺、古剎晨鐘、虹橋春漲、蓮池夜月。此套冊頁就是...[繼續(xù)閱讀]