詩以敘事、詩以寄情、詩以詠志,細(xì)細(xì)研讀老腔中的詩,也具有此作用。老腔中的詩歌分為上場即吟誦詩句,詩和唱詞中的詩韻,還有在樂鼓聲中直接賦詩幾類。《破洪州》楊延景(上,詩)“家住池州賀塘縣,金鼎梅花有家園。父子投宋把功...[繼續(xù)閱讀]

    1.老腔是地方戲劇,由道白、唱腔、表演組成,合轍押韻是對(duì)唱詞的要求,因此老腔自然要具有詩歌的特征。同時(shí),戲劇、詩歌皆為較高的精神產(chǎn)品,共同存在有《詩·大序》“詩者,志之所之也。在心為志,發(fā)言為詩,情動(dòng)于中而形于言。言...[繼續(xù)閱讀]

    1.老腔是敘事,但同時(shí)表達(dá)真摯的情感,詩意使敘事有張有弛,賦予節(jié)奏變化,促進(jìn)情節(jié)發(fā)展。老腔運(yùn)用詩的文學(xué)形式,使劇本中人物關(guān)系與情節(jié)的沖突得到精致呈現(xiàn),更好表達(dá)劇中人物情感的激蕩,心理過程,生動(dòng)細(xì)膩地描繪,讓情感和故事以...[繼續(xù)閱讀]

    1.語言中受古漢語影響很大,如古漢語中的“遺”表示丟失了,古漢語中廣泛運(yùn)用的單音詞,稱呼妹妹為“妹”,西安人把吃飯叫作“咥”?！皢A”即是古漢語,查《辭?！范?咥:咬?！兑住ぢ摹?“履虎尾,不咥人,亨?！狈Q“好”為“嫽”...[繼續(xù)閱讀]

    老腔所用的詩的形式,是百姓喜聞樂見的藝術(shù)形式,是民族的形式,承載民族的思想與感情,而此形式產(chǎn)生積極影響,給人輕松愉快之外,給人以理性思考,在老腔的娛樂中包容有愛國、忠勇等理性,顯現(xiàn)出老腔的文學(xué)性和民族性,使其成為雅...[繼續(xù)閱讀]

    如《天水關(guān)》趙云(上,詩):“忽聽得吶喊一聲,四下里盡是魏兵。實(shí)想得前來取勝,卻不料誤入牢籠?！?殺介)好殺也!你看他兵勢甚重,將我圍住,從辰至午不能得脫,吾今人困馬乏,不免下馬休息片刻,抖擻精神,殺條血徑,好來逃走。...[繼續(xù)閱讀]

    如《金雞嶺》楊戩(上,唱):“當(dāng)初玉泉學(xué)藝精,七十四變果然能。黃金鎧甲護(hù)心鏡,三尖寶刀鬼神驚?！崩渍鹱?上,唱):“昔日燕山隱名姓,猛然炸雷響三聲。三枚紅杏吾食用,變化脫胎古怪容。”哪吒(上,唱):“自幼學(xué)藝在乾元,善使金磚乾...[繼續(xù)閱讀]

    如《天水關(guān)》趙云:列開旗門!(唱):白龍馬走如飛壓賽蛟龍。姜維(唱):青鬃獸來闖陣敵人驚懼。趙云(唱):趙子龍握銀槍雙手搖動(dòng),殺小賊歸營務(wù)要成功。姜維(唱):有姜維柳葉槍銳利磨明,一霎時(shí)送老賊命喪軍中。趙云(唱):你就是小哪吒前...[繼續(xù)閱讀]

    《定軍山》黃忠:“好殺也!(唱)直殺得——頭上盔少纓無翅,身上甲扭東列西。勒甲絳糾為兩段,護(hù)心鏡掉落陣?yán)?。狼牙箭少頭無尾,只留得斬將大刀。戰(zhàn)兢兢舉它不起,打?qū)⒈迶r東遮西。我這里——往東殺曹兵勢重,往西殺急緊相圍,往南...[繼續(xù)閱讀]

    接下來是《澠池關(guān)》中鄧嬋玉和高蘭英交戰(zhàn)也是用了賦的手法:鄧嬋玉(唱):“話不投機(jī)前來交戰(zhàn)?！备咛m英(唱):“一來一往難見輸贏。”鄧嬋玉(唱):“一個(gè)兒臉上生殺氣。”高蘭英(唱):“一個(gè)兒桃花面通紅。”鄧嬋玉(唱):“喊一聲掙...[繼續(xù)閱讀]