有道之士,貴以近知遠(yuǎn),以今知古,以益所見,知所不見①。(《呂氏春秋·察今》)【注釋】①益:當(dāng)為“其”?!咀g文】古時的有道之士,注重由近處的推知遠(yuǎn)處的,由今天推知古代的,由他所看到的推知他所看不到的?!靖形颉渴澜缟系娜f...[繼續(xù)閱讀]
海量資源,盡在掌握
有道之士,貴以近知遠(yuǎn),以今知古,以益所見,知所不見①。(《呂氏春秋·察今》)【注釋】①益:當(dāng)為“其”?!咀g文】古時的有道之士,注重由近處的推知遠(yuǎn)處的,由今天推知古代的,由他所看到的推知他所看不到的?!靖形颉渴澜缟系娜f...[繼續(xù)閱讀]
老聃貴柔,孔子貴仁,墨翟貴廉(兼),關(guān)尹貴清,子列子貴虛,陳駢貴齊,陽生貴己,孫臏貴勢,王廖貴先,兒良貴后①。(《呂氏春秋·不二》)【注釋】①貴:以什么為貴。老聃(dān):老子。墨翟(dí):墨家創(chuàng)始人墨子。陳駢(pián):當(dāng)為道家人物。陽...[繼續(xù)閱讀]
夫道者,無私就也,無私去也①。(《淮南子·覽冥訓(xùn)》)【注釋】①就:就近?!咀g文】道是公正的,不會由于主觀偏好而接近誰,也不會由于主觀偏好而遠(yuǎn)離誰?!靖形颉康朗谴蠊珶o私、一視同仁的。那么為什么世事還會有成敗、得失呢...[繼續(xù)閱讀]
夫目察秋毫之末,耳不聞雷霆之聲。耳調(diào)玉石之聲,目不見太山之高①。何則?小有所志,大有所忘②。(《淮南子·俶(chù)真訓(xùn)》)【注釋】①太山:泰山。②志:注意?!咀g文】眼睛細(xì)察毫毛毛尖的時候,耳朵沒聽到雷霆的巨響。耳朵細(xì)辨玉...[繼續(xù)閱讀]
天長地久。天地所以能長且久者,以其不自生,故能長生①。是以圣人后其身而身先,外其身而身存。非以其無私邪?故能成其私②。(《老子·七》)【注釋】①生:生存,存在。②是以:因此。私:自己,自私?!咀g文】天長地久。天地之所以...[繼續(xù)閱讀]
上善若水。水善利萬物而不爭,處眾人之所惡,故幾于道①。(《老子·八》)【注釋】①上善:尚好,很好。幾于:近于?!咀g文】道德修養(yǎng)高尚的人像水一樣。水善于滋潤萬物而不與萬物爭奪什么,停留在大家都厭惡的低洼處,因此接近于“...[繼續(xù)閱讀]
持而盈之,不如其已;揣而銳之,不可長保①。金玉滿堂,莫之能守;富貴而驕,自遺其咎②。功成身退,天之道也③。(《老子·九》)【注釋】①盈:滿溢,過度。已:止。銳:使之尖銳,顯露鋒芒。②咎:罪過,禍害。③功成:原文為“功遂”。天...[繼續(xù)閱讀]
五色令人目盲,五音令人耳聾,五味令人口爽①;馳騁畋獵,令人心發(fā)狂;難得之貨,令人行妨②。是以圣人為腹不為目,故去彼取此③。(《老子·十二》)【注釋】①五色:青、黃、黑、白、赤五種原色,形容色彩斑斕、繽紛多彩。五音:宮、商...[繼續(xù)閱讀]
何謂貴大患若身?吾所以有大患者,為吾有身,及吾無身,吾有何患①?(《老子·十三》)【注釋】①貴:重視。【譯文】什么叫作重視大禍患像(重視)身體呢?因?yàn)槲抑杂写蟮溁?是因?yàn)橹蒙砥渲辛?如果我不置身其中,我哪有什么禍患呢...[繼續(xù)閱讀]
知常(乃)容,容乃公,公乃全,全乃天,天乃道,道乃久,沒身不殆①。(《老子·十六》)【注釋】①常:恒,萬物往復(fù)運(yùn)動變化的規(guī)律。容:寬容,包容。全:周全;有的版本為“王”。天:自然【譯文】知道了萬物往復(fù)運(yùn)動變化的規(guī)律就會寬容,寬容...[繼續(xù)閱讀]