手爐（明）手爐又稱“袖爐”、“火籠”，乃暖爐之一種，是舊時(shí)宮廷乃至民間普遍使用的掌中取暖工具。手爐的形狀多為圓形、橢圓形和長(zhǎng)方形，上有爐蓋，爐中置炭火，工藝精湛，既是實(shí)用品，又是可供賞玩的藝術(shù)品。幾年前...[繼續(xù)閱讀]

    燒藍(lán)手爐作者收藏凡文玩藝術(shù)品都有高、中、低檔之分。手爐也是如此。綜合銅質(zhì)、工藝、年代、品位諸方面因素，我將明代以來(lái)的手爐分出四個(gè)檔次。一是珍稀品。指那些藝術(shù)高超、工藝精湛、存世稀少，足以代表一個(gè)時(shí)代最高...[繼續(xù)閱讀]

    銅手爐（清中期）手爐集工藝美術(shù)之精華，隨著其價(jià)值的不斷攀升，越來(lái)越多的玩家將目光投向了這種小巧的器物。藏玩手爐在古董收藏中雖列為“小道”，但也需具備一定的學(xué)問(wèn)。尤其是對(duì)它的斷代、辨?zhèn)渭百?gòu)存，更應(yīng)看作是玩...[繼續(xù)閱讀]

    鎏金宣德?tīng)t作者收藏鎏金近代稱“火鍍金”，是古代金屬工藝裝飾技法之一，常用于銅佛像、銅爐等。鎏金是將金和水銀合成汞劑，涂在銅器表面，然后加熱使水銀蒸發(fā)，金就附在器面而不脫。這種鎏金器物金光閃閃，典麗華美，...[繼續(xù)閱讀]

    雙耳八卦銅爐（清）宣德?tīng)t，亦稱宣爐。按照通常的說(shuō)法，明宣宗宣德年間（1426—1435年）用風(fēng)磨銅制成的銅爐稱為“宣德?tīng)t”。從這個(gè)概念出發(fā)，宣爐判定很簡(jiǎn)單，但實(shí)際情況并非如此。多年來(lái)，人們對(duì)宣德?tīng)t的辨別標(biāo)準(zhǔn)始終含糊...[繼續(xù)閱讀]

    金銅佛像（明）作者收藏鼓樓南街的古佛齋專營(yíng)金銅佛像，店主姓王，人稱“佛王”。經(jīng)營(yíng)的佛像雖然數(shù)量不大，但憑心而言，比起別的店還是真品多、贗品少。我和“佛王”混得較熟，“佛王”也不見(jiàn)外，他曾神秘地對(duì)我講，他...[繼續(xù)閱讀]

    銅觀音菩薩像（明）作者收藏筆者曾說(shuō)“買的沒(méi)有賣的精”，這是指一般的情況。由于賣家搞不清某一器物的價(jià)值或行情不明而將其低價(jià)售出的事，在古玩行里也并不少見(jiàn)。有一類賣家奉行一種“低來(lái)低走，高來(lái)高走”的經(jīng)營(yíng)原則...[繼續(xù)閱讀]

    漢銅鼎仿品世風(fēng)不古，充玉。當(dāng)下的古玩市場(chǎng)，制假手段五花八門，偽品贗品招搖過(guò)市，而且售假伎倆也是無(wú)奇不有，讓人防不勝防。騙子的騙術(shù)除沿用“出自鄉(xiāng)野”、“現(xiàn)挖現(xiàn)賣”之類的老把戲，又搞起了“關(guān)起門來(lái)打狗”。這...[繼續(xù)閱讀]

    竹臂擱（局部）“河里總有魚”，是文玩市場(chǎng)一個(gè)特有的現(xiàn)象，意思是只要路子對(duì)、嗅覺(jué)靈，人們總能在“滔滔”的市場(chǎng)“大河”里找到真正屬于你自己的文玩器物。有人會(huì)說(shuō)：“如今假貨贗品鋪天蓋地，哪還有什么真‘魚’？”...[繼續(xù)閱讀]

    扁圓異形竹雕筆筒作者收藏中國(guó)的竹木雕器具有極高的藝術(shù)價(jià)值和收藏價(jià)值。從國(guó)內(nèi)外古玩市場(chǎng)行情來(lái)看，這類古董器物的拍賣頻頻突破紀(jì)錄，大有越炒越熱的勢(shì)頭。以竹雕為例，自2005年5月30日香港佳士得以1140萬(wàn)元拍出清康熙顧玨...[繼續(xù)閱讀]