麟之趾,振振公子,于嗟麟兮。麟之定,振振公姓,于嗟麟兮。麟之角,振振公族,于嗟麟兮。此詩(shī)采用了典型的“興”的手法:麟的“趾”、“定”、“角”不知與“公”的兒子、姓氏、家族有何比喻關(guān)系?“趾”與“角”并不難解,“定”...[繼續(xù)閱讀]

    維鵲有巢,維鳩居之。之子于歸,百兩御之。維鵲有巢,維鳩方之。之子于歸,百兩將之。維鵲有巢,維鳩盈之。之子于歸,百兩成之?！傍F占鵲巢”這個(gè)成語(yǔ)在今天多用于貶義,但我們看一看它的發(fā)源,居然是天經(jīng)地義,理所當(dāng)然。在初民眼...[繼續(xù)閱讀]

    于以采蘩,于沼于沚。于以用之,公侯之事。于以采蘩,于澗之中。于以用之,公侯之官。被之僮僮,夙夜在公。被之祁祁,薄言遠(yuǎn)歸。有一段時(shí)間,人們總是企圖從《詩(shī)經(jīng)》中尋找階級(jí)斗爭(zhēng)的例證,仿佛這就是《詩(shī)經(jīng)》的全部?jī)r(jià)值。在他們看...[繼續(xù)閱讀]

    喓?jiǎn)翰菹x,趯趯阜螽。未見君子,憂心忡忡。亦既見止,亦既覯止,我心則降。陟彼南山,言采其蕨。未見君子,憂心惙惙。亦既見止,亦既覯止,我心則說。陟彼南山,言采其薇。未見君子,我心傷悲。亦既見止,亦既覯止,我心則夷。這是一曲...[繼續(xù)閱讀]

    于以采蘋?南澗之濱。于以采藻?于彼行潦。于以盛之?維筐及筥。于以湘之?維锜及釜。于以奠之?宗室牖下。誰其尸之?有齊季女。關(guān)于這首民歌的作意也是眾說紛紛?！缎⌒颉分^:“大夫妻能循法度。”于是,《傳》、《說》皆因之。然...[繼續(xù)閱讀]

    蔽芾甘棠,勿翦勿伐。召伯所茇!蔽芾甘棠,勿翦勿敗。召伯所憩!蔽芾甘棠,勿翦勿拜。召伯所說!“詩(shī)言志”。詩(shī)人的思想的和傾向必然要受到社會(huì)政治的制約。由于詩(shī)人社會(huì)地位和自身?xiàng)l件的不同,他們所“言”之“志”的內(nèi)容也就各...[繼續(xù)閱讀]

    厭浥行露,豈不夙夜,謂行多露。誰謂雀無角,何以穿我屋。誰謂女無家,何以速我獄。雖速我獄,室家不足。誰謂鼠無牙,何以穿我墉。誰謂女無家,何以速我訟。雖速我訟,亦不女從。《行露》是《詩(shī)經(jīng)·國(guó)風(fēng)·召南》里的一首很有研究?jī)r(jià)...[繼續(xù)閱讀]

    羔羊之皮,素絲五?退食自公,委蛇委蛇!羔羊之革,素絲五?委蛇委蛇,自公退食。羔羊之縫,素絲五總?委蛇委蛇,退食自公。《召南·羔羊》是一首用賦體寫成的素描官僚形象的民歌。全詩(shī)三章,每章四句,運(yùn)用復(fù)疊的修辭方法反...[繼續(xù)閱讀]

    殷其雷,在南山之陽(yáng)。何斯違斯,莫敢或遑?振振君子,歸哉歸哉!殷其雷,在南山之側(cè)。何斯違斯,莫敢遑息?振振君子,歸哉歸哉!殷其雷,在南山之下。何斯違斯,莫敢遑處?振振君子,歸哉歸哉!這是一首閨中婦人思念遠(yuǎn)出行役的丈夫的詩(shī)作,它...[繼續(xù)閱讀]

    摽有梅,其實(shí)七兮。求我庶士,迨其吉兮!摽有梅,其實(shí)三兮。求我庶士,迨其今兮!摽有梅,頃筐塈之。求我庶士,迨其謂之!這是一首情歌。歌者是一位少女。她徜徉在梅樹旁,面對(duì)黃熟又日益變得稀少的梅子,敏銳地感到了時(shí)光的流逝。一種...[繼續(xù)閱讀]